问个尴尬的问题:你有被人算计过吗? 我们都知道做人要正直,不能算计别人。但是现实情况却是,就算你不去算计别人,有时候却会躺着躺枪,被人算计了。人在职场、商场,这样的案例真是数不胜数。有时候我们以为自己行的正,坐得端就会风平浪静,其实树欲静而风不止。有时候我们觉得好好对待每个人,就能得到尊重,其实结果却总是弄的伤痕累累。因为有人利用了你的善良和软心肠。 有人会说是现代人的人心变的坏了。其实人心一直没变,今天我们就来讲几个古人算计的故事,看看古人的套路有多深。 一 第一个上场的是名家的代表人物惠施,理论上名家就是靠口才辩论为生的、巧舌如簧,伶牙俐齿,他们怎么会被谁算计呢?其实人在江湖,拼的不是口才,不是谁能说,谁的实力就强。 比如那一年,鬼谷子的得意弟子张仪就在魏国给惠施小鞋穿,惠施斗不过张仪。善良的惠施本着退一步海阔天空的原则,离开魏国,准备投奔楚国。见是庄子的好朋友,还是个学问家,楚王就热情的接待了他。善良的惠施以为自己在楚国就会没事了 楚王这么干让冯郝着急了。因为善良的惠施到楚国,大臣冯郝知道惠施的能力,怕被惠施抢了风头。于是第二天就面见楚王,挑拨说:“大王,您就这样华丽丽的接待了惠施,不是明摆着得罪张仪吗?你怎么给他交代?惠施是因为被张仪排挤才来楚国的,你现在打算跟张仪断交吗?要是不断交,惠施肯定会恨你两面三刀。现在惠施跟张仪怼上了,你为了惠施跟张仪反目成仇,犯不上啊,而且你何必蹚这个浑水呢?两面不讨好。” 楚王说:“可是人都已经接到楚国了,你说寡人咋办?” 冯郝说:“我有个办法,不如把惠施送到宋国去,然后你去跟张仪说,是因为他的缘故才流放惠施的。” 楚王说:“办法到是好,但是惠施那里怎么交代?” 冯郝说:“大王,你把惠施送到了宋国,也算给他找了个归属,他感谢您还来不及呢,怎么会怨恨你呢?如此岂不既讨好了张仪,又能给惠施一个交代呢?两遍都不得罪。” 什么叫人嘴两张皮?这就是。冯郝用两面讨好的方法顺利的帮楚王解决了这个棘手的问题,顺便还给自己解了围。只是可惜了善良的惠施,恐怕永远也不会知道自己无形中被冯郝算计了一把。 二 还记得孔子一生最遗憾的事情吗?他一生未能进入诸侯们的权力中心,所以只能纸上谈兵。其实极其道德荣誉感的孔子曾经是有机会的。 有一年鲁哀公邀请仁义的孔子去鲁国当宰相,孔子很高兴的去了。齐景公听说这事着急了,他就跟大臣犁且说:“我知道孔丘的本事,只要把他的仁爱思想应用在治鲁国上,必然能让鲁国成为强国,要是鲁国称霸,我齐国就危险了,因为我们齐国离鲁国最近,搞不好会被鲁国吞并。” 犁且笑着说:“这有何难?我知道孔丘的弱点,他很善良,喜欢讲道德,心肠太软,除掉他简直轻而易举,跟弹掉羽毛一样轻松。(去仲尼如吹毛耳)” 齐景公问:“爱卿,何出此言?” 犁且说:“殿下先请宣传仁义道德的孔丘来我齐国做客论道。臣下久闻鲁哀公是个好色之徒,趁孔丘离开鲁国的时间,殿下只需要选送美女一百人送给鲁王即可。” 齐景公问:“爱卿可说透彻些。” 犁且说:“鲁哀公必然会沉迷女色,孔丘必然劝谏,我料鲁哀公必然不听,以孔丘的性格必然会一怒而离开鲁国,如此则可除掉孔丘。” 齐景公依计行事。鲁哀公接受齐国的女乐之后果然荒于国事,三天没有听政。孔子劝谏不成,见鲁哀公不讲道德,果然离开了鲁国。 三 善辩的惠施和智慧的孔子就这么不明不白的被人给算计了,给黑了。估计他们永远会蒙在鼓里,不知道有人在背后暗地算计他们。从此惠施只能成为闲云野鹤,跟庄子游山玩水,而孔子也只好空怀抱负,失去了最好的机会。 为什么算计都是谋于密室呢?其实正如鬼谷子所言:智用于众人之所不能知,而能用于众人之所不能见。意思是说智慧用在别人所不可能知道的地方,算计用在别人看不到的地方,如此方能潜谋于无形。 所以即便是惠施和孔子也只能糊里糊涂的被人算计了。有人要问了,怎么样防范呢?其实谋于密室,谋于无形的算计,本来就是眼睛看不到的,因为算计本来就是阴谋的。俗话说害人之心不可有,防人之心不可无,面对别人背后的算计,我们不得不防。 怎么防人算计呢?只有一个方法拒绝成为孔子那样只会说道德的人,更不要太善良,心肠太软,要成为一个懂算计,有心计的人。 |
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