[转载]萨古鲁：如何通过行动进入无为（一）

求道者：萨古鲁，我如何才能超越行动，或者说如何修习业力瑜伽？我自己对做什么都没有冲劲，感觉自己正进入一种无所作为的状态。

萨古鲁：当一个人达到了其生命中的终极实相时，行动于他来说就没有了意义。一旦行动变得无意义，任何一种自我形象都不再重要；但是现在，在你所处的状态中，你仍然需要行动。你还未达到那个能超越行动的点，还不能停止行动。所以，现在做好的就是去进行你所想的行动，做你所处的环境所需的事情。对于我的弟子们而言，当我在他们身边的时候，我所想的不是为他们构造更好一点的业力。只有一个没有用的古鲁或者一个已死的古鲁，才会有想到更好的业力这种事。你明白吗？更好的业力，只意味着你的古鲁要么是个完全的无用的废物和骗子，要么就是他已经死亡离世。

求道者：你是我见过的最有活力，最有智慧，最真实的人，萨古鲁。

萨古鲁：最有活力最睿智，是的。关于真实，你怎么知道这一个人不是有用呢？在你存在的这个星球上，你永远也不会知道。有时候会出现猜疑，难道不是吗？是的，我知道你会出现猜疑，除非你已经对古鲁已经有了深刻的信任，不管他是真正的古鲁还是假冒的古鲁都没关系，不管他是怎样的，你都如此信任他，始终与他不离不弃。不到达这样一种状态，你还是会有疑问。即便他是个没用的古鲁，你也无从知晓。你的判断标准都不能适用。你如何判断一个人是个真正的古鲁还是假冒的古鲁呢？你要么就与他在一起，要么就离开他。事情就是这样。你无法真正地做出判断。那就是如此之多的部落繁荣兴盛的原因。我在问你，你如何能知道呢？

求道者：一位古鲁身上的某些品质会吸引一个人，这种吸引是超越逻辑的，那就是为什么我和你在一起，萨古鲁。

萨古鲁：是什么品质吸引你？你能寻求什么？你只是感觉印象深刻，也许你只是作为一个人在吸引他。也许你喜欢他的容貌，喜欢他讲话的方式，或者他所做的事情。吸引你的，无非就是这些。一个人要承认一位古鲁，并成为他的徒弟，需要一种与众不同的品质。希特勒决定创建自己的政党时，他只有几个朋友跟他在一起。他和他们坐在一个地下室，说话的方式非常强劲，点燃了他

们的想象之火，让他们都以为他很快就会统治世界。希特勒那时候只是一个无业青年，一个无名小卒，但是他是一个很强大的演说家。对于那些人来说，他就是即将统治世界的上帝，是地球的未来。希特勒就是这样构建自己的形象的。

希特勒的自我形象如此强大，他认为自己可以统治世界。他的自我形象强大到他的梦想差点成为现实。如果你创造一个没有破绽的形象，如果你对这个形象有持续不断的精神专注，不管什么形象，都会实现。还有另一种方式来创造形象，就是什么也不问，什么也不想，这种事情自然就发生了。在我们做到这点之前，需要一点点加油打气。从没感受过火的人，不会知道水的清凉。用半心半意的方式来生活的人，永远不会了悟另一种方式。哪怕狂热一会儿，也能有助于你的能量到达一个沸点，并开始运作。

这样，要实现转化就非常简单了。这就是业力或者说行动的存在目的。一个sadhaka（修行的人）选择行动，就是因为这个。我们不管怎样还是要行动。我们现在能选择是想采取希特勒那样的行动，还是采取圣雄甘地那样的行动。我们现在觉得哪种方式最好，就采取那种方式。就是这样，无论如何我们要行动，那么就让我们全心全意地去行动，去选择我们想要的那些行动方式。你知道你想要哪种自我形象吗？你是想统治世界还是服务世界？这就是最终的选择。正常情况下，每个人都想统治世界。但是因为一个人他总是半心半意，所以他只能统治自己的妻子而已。他不能统治世界，所以他能做的就只有统治自己的孩子、妻子之类的，但是他真正想要的是统治世界。傻瓜没有统治世界的能力和激情，不然的话他就是一个潜在的希特勒。就因为自己的孩子和妻子不听从于他，他就在肉体上虐待自己的孩子和妻子——假设他成了世界之王，他用的就不是一根棍子，而是一把剑了。就是这样。只因为他的无能，没有统治世界的激情；不然的话，他已然是个统治者了。

现在你能做的选择就是——要么去统治他人，要么去服务他人。你认为哪一种形象是最和谐的，与神性和开悟最接近的，那你就采取那种行动。每时每刻，都带着巨大的激情，不要有一刻停歇。然后有一天，你会不再需要任何行动。一个不知道真正的行动、充满激情的行动为何物的人，永远不能进入无为。如果你尝试无为，你所谓的无为只会变成冷漠和无精打采。你只有了解了充满激情的强烈的行动，你才能知道无为。那些在生活中总是在休息的人，对休息一定像专家一样了解，对不对？但那不是真实。一个人只有强烈地工作过，才知道什么是休息。你还没有做到这点。在我生命中每一个清醒的时刻，我从没停止过奉献自己的身心。

我一天24小时，每个清醒的时刻，甚至在睡眠中，也带着极大的激情在追求这点。就是这样，所有这些才在我生命中发生了。这变得如此强大，只是因为它于我来说并不意味着什么，一天24小时，我都在处在这种状态中。现在，这带给我一种不一样的力量。这是一种完全意义上的牺牲。就在因为这样，才有其他事情发生——从内在和外在——这永远无法用语言来表达。

译自-萨古鲁书籍《神秘家沉思录》P125-127页 艾萨中国 整理发布