分享

香道,中国古人在琴棋书画茶五种传统之后,建立的第六种指归性传统,乃美之极。

 雪峰读书 2017-05-13


香道,中国古人在琴棋书画茶五种传统之后,建立的第六种指归性传统,乃美之极。

香道,中国古人在琴棋书画茶五种传统之后,建立的第六种指归性传统,乃美之极。

打古卷《清明上河图》为敷,铺胭脂瓣,取钧窑青瓷握炉,银叶,火箸,折碳,行残花香席品啜沉之极品。
香道,中国古人在琴棋书画茶五种传统之后,建立的第六种指归性传统,乃美之极。
火箸从灰中心部位转转出一个可以放入香碳的孔。孔,需要2厘米的深度,

香道,中国古人在琴棋书画茶五种传统之后,建立的第六种指归性传统,乃美之极。
用火枪点燃香碳,让其充分燃烧,如果香碳燃烧不充分香碳的异味会传到香炉

香道,中国古人在琴棋书画茶五种传统之后,建立的第六种指归性传统,乃美之极。 把香碳埋进香灰中心。 香灰放入香碳后周边留有5毫米的空隙,感觉下火力的温度,这个过程制作之后最重要的重点。

香道,中国古人在琴棋书画茶五种传统之后,建立的第六种指归性传统,乃美之极。
用灰压把香灰压成约30度的山形,保持足够的角度,如果压的太紧,空气就变得不够碳的燃烧

香道,中国古人在琴棋书画茶五种传统之后,建立的第六种指归性传统,乃美之极。
用火箸压出5个区域,在每个区域打上香筋

香道,中国古人在琴棋书画茶五种传统之后,建立的第六种指归性传统,乃美之极。
用火箸在香灰上开个孔直达香碳,孔的大小和深浅是调整熏香温度的关键

香道,中国古人在琴棋书画茶五种传统之后,建立的第六种指归性传统,乃美之极。
用羽扫轻扫香炉内外边缘

香道,中国古人在琴棋书画茶五种传统之后,建立的第六种指归性传统,乃美之极。
来看看,香炉被分割六了很大的三角的部分,有五个是打上香筋的区域,在正面下的细长的三角的部分成为闻香的开口部分

香道,中国古人在琴棋书画茶五种传统之后,建立的第六种指归性传统,乃美之极。
香灰做好的话,把银叶放到火窗口中心。 银叶是用云母板用银线镶边儿间接地加温香木的工具。

香道,中国古人在琴棋书画茶五种传统之后,建立的第六种指归性传统,乃美之极。
放入沉香材片 火弱的时候把银叶按在香灰上调节,火旺的时候的时候,则避开火窗口移动下香木的位置。一般油脂丰富的沉香火力稍弱一些

香道,中国古人在琴棋书画茶五种传统之后,建立的第六种指归性传统,乃美之极。
根据时间的流逝印象也在变化,按自己的感受写下香笺

香道,中国古人在琴棋书画茶五种传统之后,建立的第六种指归性传统,乃美之极。
天人合一

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多