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要搞清楚这个问题，我们先来看看总部在印度雷音寺的佛文化传播国际有限公司的基本构成. 总裁:释迦牟尼 副总裁:阿弥陀佛，药师王佛，燃灯古佛,弥勒佛(佛家的高层分为按空间的三世佛(阿弥陀佛,释迦牟尼,药师王佛,按时间的三世佛燃灯古佛,释迦牟尼,弥勒佛,也称为横三世佛和竖三世佛，一正四副，四位副总以释迦牟尼为中心) 六大部门经理:大势至菩萨,大悲”观世音菩萨“，大智”文殊菩萨，“大行”普贤菩萨，日光普照菩萨和月光普照菩萨 大势至菩萨,大悲”观世音菩萨由阿弥陀佛分管,所以后来观世音同志任中国区总裁,为了讨好分管领导,让中国区的佛教信徒天天常念"南无阿弥陀佛"(意思就是天天给阿弥陀佛问安,阿弥陀佛老人家你在印度还好吗?只是不知道观世音同志推行的这种个人崇拜有没有引起总裁释迦牟尼的不满； “大智”文殊菩萨和“大行”普贤菩萨；释迦牟尼本人亲自分管 日光普照菩萨和月光普照菩萨：药师王佛分管 以是佛家的上层领导班子,而接下来的中层干部则为五尊者,十大比丘,四大金刚,天龙八部,五百罗汉,三千诸佛等。 大家要注意的是三千诸佛这一职务安置,是公司为了适应市场需求,扩大佛的发行量,设置的一种非领导职务佛,只设称号,不领取公司薪水与占据职位,这类封号都是为了招纳各类奇能异士给安的一个虚职，悟空后来所封战斗胜佛即属于此编制，此类佛没有编制限额，要封多少给多少，全看市场虚求。 所以孙悟空的这个战斗胜佛，听起来很牛A，但其实一点实权没有，不要说和观世音这种实权派比，就是和猪八戒的净坛使者（相当于一个单位的机关后勤处处长）这种油缺职务比，都差得太多，其实和当年在天宫被封的齐天大圣是同一种性质的，都不过是佛道两家对一只猴子的忽悠。只不过经过太行山五百年一劫，悟空本人取经的主要目的也不是为了仕途，而是自由，摘掉头上那该死的紧箍儿，那才是最关键的，故没有像当年知道齐天大圣名头屁都不顶时大闹天宫罢。 答疑人：今日头条年度历史自媒《夜狼文史工作室》主编：夜狼啸西风 孙悟空的斗战胜佛，实际上只是享受佛待遇，并没有实权，而观音的菩萨是一方诸侯，而且入了军机处，比孙悟空大的多。 观音与如来不是上下级观音虽然是菩萨级，但它不是如来佛的下级，相反，他俩应该是平级关系。因为五方五老里有观音也有如来，因此在神仙体系里，观音和如来是平级关系。另外，观音属于小乘佛教，如来属于大乘佛教，二者不在一个世界里，孙悟空仅仅是如来佛祖封的一个虚职佛。跟一方诸侯的观音无从可比。 观音相当于欧洲国王做个比喻，如来是英国女王，在欧洲至高无上，但观音属于摩纳哥大公国国王，虽然公爵国王不如女王爵位高，但英女王管不了摩纳哥。这是两个国家，而孙悟空仅仅是英女王封的一个勋爵，远比不上摩纳哥大公国国王大。 孙悟空相当于军值歌唱家很多带军旅歌手都有军值，有相当一部分还享受将官待遇。但他们并不带兵，只是国家基于的肯定和奖励。孙悟空就是这样，历经千辛万苦，取经之后，给一个军衔，但不带兵。而观音则属于军区司令，手里有实权。 孙悟空跟着唐僧，西天取经成功之后，被封为了斗战胜佛，这个小孩都知道。毕竟86版的《西游记》，每年寒暑假都会重播。不过，“斗战胜”并不是一个汉语里面常用的词。啥叫“斗战胜”？虽然字面上可以理解，但是汉语常见的形容词一般是“常胜”，“无敌”之类的。 按这个思路下去，孙悟空应该被封为“常胜佛”，“无敌佛”之类的“正常”佛名，“斗战胜佛”一看就是山寨版。这是我小学时候的理解，以为“斗战胜佛”是吴承恩的捏造。 其实呢，在接受礼忏之三十五佛中，是有斗战胜佛的。斗战胜佛是真佛，不是吴承恩编出来的。(礼忏是礼拜与忏悔的略称，又作拜忏。即礼拜诸佛、菩萨，忏悔所造诸恶业。大抵藉由礼佛、诵读经文，以为忏悔之意。) 据记载，古印度的大乘修行者，常于六时礼忏三十五佛。三十五佛非同一般，藏汉修行中都很盛行。今天还有宗喀巴大师的《三十五佛礼忏法》传世。 佛教中，南无斗战胜佛位于佛陀的下方，其身蓝色，双手持盔甲置于胸前，持诵佛号的功德，能消过去生中，由傲慢所造作的罪业。 在佛教里面，很多的罗汉、菩萨是有原型，对应人间人物。那么斗战胜佛的原型是谁呢？ 由于很多人认为，孙悟空原型是取自印度神猴哈奴曼，有的网友进行倒推，认为斗战胜佛的原型很可能也是哈奴曼。哈奴曼是印度教的神猴，从目前的资料来看，与印度佛教的斗战胜佛并没有联系。 对于斗战胜佛的来历，有一种这样的解释：慈悲之佛陀，与世无争，何以号为“斗战圣”？只因私心难消，我执甚深，在修行途中必需不断秉持 ‘无我’正见，与‘我要、我想、我厌、我畏’奋斗，直至战胜一切私心偏好，不再沉迷于如意算盘，方能契入无有对立，永享太平。 还有的版本，把“斗战圣”改为了“斗战胜”，用来解释“斗战胜佛”的来源。也有人这样认为，“斗战胜佛”的本意不是凶狠好斗，大家顶礼此佛，本意是希望消除由傲慢所造作的罪业。“斗战胜佛”主要是和自己的烦恼斗，而不是一味地跟别人斗。 这些解释虽然看起来很合理，由于没有史料的支持，也只能说是一家之言。斗战胜佛的原型与来历，目前没有权威的说法。 不管有无原型，斗战胜佛确是真佛。那么，地位真得高过观音菩萨吗？按照原始佛教的解释：“佛”是最高的悟道者，其次是“菩萨”，再者“罗汉”。按照这个解释，斗战胜佛就是高于观音菩萨。 之所以强调“原始”佛教，是因为印度佛教传入中土之后，汉化的程度非常之高，变化很大。按照汉传佛教的解释：观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系，是西方三圣中的一尊。还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。 简单来说，在汉传佛教这个体系里面，斗战胜佛地位不如观音菩萨。 孙悟空的斗战胜佛，是吴承恩给封的，那么《西游记》中，斗战胜佛和观音菩萨的地位谁高呢？这方面的解读，近年来比较多。原文中提到：“西天佛老、菩萨、罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝，十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，这个是五方五老。”观音菩萨身为五方五老之一，地位非常之高。不管从哪一方面解读，还没有看到过有谁说，在小说《西游记》中孙悟空的斗战胜佛地位高过观音菩萨。 大千小评：斗战胜佛是真佛，在印度佛教中地位高于观音菩萨，在汉传佛教中地位不如观音菩萨。一般认为孙语空被封为斗战胜佛是吴承恩的小说家言，但是对于斗战胜佛究是“谁”这个问题，暂时还没有真正的答案。 观音菩萨乃上古古佛。悟空乃天地所生石之精华，谁大谁小不可言论。若论:自有比喻，你若悟空在求道时是现在的小学生！观音菩萨乃你上学时候的老师。当时你自问谁大？当你长大成人，修道成功，你悟空工作了，反问你老师大呢？还是你大呢？这还用问吗！ 孙悟空大闹天宫，玉皇请来降服他的是如来，而不是观音，因为玉帝知道观音降服不了。真假猴王闹到地府，地藏知道谁真谁假却不敢说，怕假猴王闹起来自己降服不了。说明其真实实力不在观音，地藏之下！而且是自己师弟准提的得意弟子，不封个大品级怎么给准提交代？ 观音虽然是菩萨，可是位阶却是属于五老，五老与佛同级别，只在过去佛燃灯古佛，现在如来佛，未来星宿弥勒佛，三佛之下，也就是，除了这三佛其他的佛在大阶位上都要低于五老，包括唐僧功德佛和孙悟空斗战胜佛，不过斗战胜佛虽然是最后一个佛位，不过阶位却是只在五老之下高于其他佛的 西游记最后不是有西天的排位吗？孙悟空是佛里的最后一个，唐僧倒数第二，观音是佛之下菩萨里的第一个，所以在雷音寺里孙悟空要比观音高一级。 但是，在整个神仙系统里，观音和如来都位列五老，可以说是平级的。 观音是典型的级别低职位高，孙悟空则相反。 四大名著《西游记》大多人都读过，后来电视剧“西游记”又反复播放。因此，对于孙悟空、观音最为熟悉，他们的故事深入人心。唐僧师徒西天取经成功后，佛祖封唐僧为旃擅功德佛、封孙悟空为斗战胜佛，而负责唐僧师徒四人西天取经的联络、引导和协调处理至使完成取经，实际功劳高过唐僧、孙培空等被佛祖封赏，而观世音却没有晋级仍位于菩萨一级。这里讨论的“孙悟空斗战佛”与观音菩萨那个大？” 说耒不一般，不能简单的回答谁大。筆者在中印建交50周时去过印度，这个当年西天取经的佛国，现在佛教己不十分盛行，每天电视里播放的教主每天换一个，听说是五大教的领神轮流“执政”，一天出耒一个教，佛教还是在其中。回头再先说孙悟空封斗战胜佛，其实《西游记》唐僧西天取经，是一场骗局，佛祖主要是为了让富有战斗力的孙悟空成为天庭的得力战将，同时将有特殊关系的唐僧提拔到自己身边来，上让下放到下界的猪八戒、沙僧回到天庭耒。因此才设计了西天取经和九九八一难，为唐僧师徒封赏铺路、创造条件。而观音菩萨与如来关系特殊，是观音与佛祖一块设计了这一剧，並是执行完成的“监理大臣”。西天取经后顺理成章地进行，对师徒四人封佛二人，封菩萨二人。那为什么功盖他们四人的观世音却没有得到晋级？对此，也有不同说法，一是说观音在佛界资格、威望可与如来相比，观音原本很早就可进入佛这一级，但观音自己提出要求留下，为了救苦救难，普度众生。另一说法是，佛祖自有打算，观音不升工作更好安排，更好指挥。大家知道佛界分佛祖-佛-菩萨-罗汉。具体分工很细，观音留在菩萨确对如来有利。最后回到主题，悟空与观音谁大？从以上铺垫可以得出：从“行政级别”看，孙悟空计战胜佛比观音菩萨高。观音菩萨实际地位在佛之上，是如来“执行替身”、“秘书长”，其权威仅次于佛祖，远在一般佛之上。早在唐僧西天取经路上悟空遇到困难时，这些想吃“唐僧肉”的妖怪大都来自天庭高官的下人或宠物，每次都由观音出来协调摆平，可见观音的厉害。因此，孙悟空斗战胜佛相对观音而言是虚的，在佛界、在劳苦大众心目观世音菩萨无人可比。在当今民间，孙悟空留住的是大无畏精神，观音是大慈大悲南无观世音菩萨。 从佛教果位来说，斗战胜佛的确比观音大士要高，但是观音的人缘却不是悟空可以比的，天庭净土，去到哪里都受诸天神佛尊敬，同样的，我感觉地藏王也不比观音差。 以上纯属个人见解，不喜轻喷。。。
没有大小，佛家讲平等，无分别心等。即便是居士之间，也是互称师兄。这是其一。 其二，出家后，皈依佛门，释姓，则有了辈分，比如师叔，师父，师兄弟。但，这个辈分，不过一时，礼数使然。与第一点，并不矛盾。 观世音菩萨是古佛再来，孙悟空是后来成佛，看似是观世音菩萨大，但也不一定。 像是否能够成佛，这与自己的大愿是直接挂钩的，像地藏王菩萨，至今未成佛，而早在2500年前，佛陀就进行了开示，地藏王菩萨虽未成佛果，但其功德，不比任何一尊佛少多少。只因其大愿使然，至今未能成佛。 也可以说，各佛菩萨的"专长"各不一样，所以也没得比出大小。就像开汽车的和做衣服的和做厨师的，最终谁将成为最终的成功者一样，无法定论的。 |
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