临习楷书，你还差这一篇最牛攻略
墨点字帖
2017-05-27 15:08
《九成宫醴泉铭》被誉为“天下第一铭”，是欧阳询晚年所写书法。铭文与碑文分别出自唐代书法家欧阳询和以直言谏君而闻名的宰相魏征之手。欧阳洵书法高华浑穆，丰厚挺拔，既有晋人凤韵，又开唐人新风，是千余年来楷书登峰造极之作。自古以来，此铭一直被誉为”楷书之极则”。 －－－第 一 招－－－ >>>>第一式 笔法中的"斜切" 古人称欧阳询楷书"森森焉若武库矛戟"，这句话除了指欧体楷书结字较险以外，就是指欧体楷书的笔法着实不够含蓄了（当然，这里没有贬义之意）。而欧楷笔法中的"斜切"是欧阳询达到这种效果的手段之一。 众所周知，欧阳询是由隋入唐的书家，他在年轻时代受到北朝书法的影响很大，而北朝书法以险劲为主，以致欧阳询在入唐后的书法仍然保留了这一特色并在此基础上有所发展。欧体楷书中的"斜切"笔法就是对北朝书法笔法的一种发展。 再回到本文中来，所谓《九成宫》中的"斜切"，是指《九成宫》笔法中的"起笔式"中的一种。欧体中笔法中的"斜切"可以分为横势的"斜切"和竖势的"斜切"，如图所示： 横势的"斜切" 竖势的"斜切" 那具体到"斜切"的运笔是如何进行的呢？ 虽然上文把"斜切"分为两种方式，但横势的"斜切"和竖势的"斜切"其的本质是相同的，只是方向不同而已。但是，就"斜切"的运笔而言可以分为两种方式：其一是毛笔凌空入纸斜势；其二是毛笔纸面斜上方逆锋入纸，如图所示： >>>>第二式《九成宫》中的"隶意" 欧阳询楷书的大成，除了归根于他对楷书书体自身的勤奋钻研外，他对隶书的研习也功不可没。（隶书作品现存《房彦谦碑》，如图所示）。 欧阳询隶书作品：《房彦谦碑》 《九成宫》中的"隶意"主要表现在字帖中一部分字的悬针、捺脚以及竖弯钩收笔部分，当然还有许多其他的小细节，各位网友有时间可以找找试试。如下图所示，《九成宫》中的"隶意"及其运笔方式： 《九成宫》中悬针中的"隶意" 《九成宫》中竖弯钩收笔部分中的"隶意" 《九成宫》中捺脚中的"隶意" 《九成宫》悬针中体现"隶意"的运笔 《九成宫》竖弯钩收笔中体现"隶意"的运笔 《九成宫》捺脚中体现"隶意"的运笔 >>>>第三式笔法中的"钩的内涵"和"点的异化" （一）"钩的内涵" 《九成宫》中的"钩"虽说变化无端，但总结起来，大致可以分为三大类型，其中比较有代表性的为"竖钩"、"竖弯钩"和 "戈钩"，具体如图所示：
下面来讲解"竖钩"的特点：在《九成宫》中，"竖钩"大致可以分为两种类型，其一是常规的"竖钩"；其二是"横折钩"。它们其中又各自分为不同的小类型，具体如图所示：
《九成宫》中的"竖钩"
《九成宫》中的"横折钩" 除了"竖钩"以外，欧体楷书中的"竖弯钩"和"戈钩"也很有特色，具体如下图所示：
《九成宫》中的"竖弯钩"
《九成宫》中的"戈钩" （二）"点的异化" 《九成宫》中除了"钩"很有特色以外，其中"点"的类型也丰富多样。具体说来，大致可分为三个类型："常规点"、"竖点"和"三点水中的点"。这在其他唐楷字帖点的形态中并不多见。如下图所示：
《九成宫》中的"常规点"
《九成宫》中的"竖点"
《九成宫》三点水中"点的形态" －－－第 二 招－－－ >>>>第一式形态 《九成宫》字法中的"字的形态"及"右扬之势 （一）字的形态 有关《九成宫》中字的形态，我们可以拿《九成宫》中字的外形和颜真卿《勤礼碑》、褚遂良的《雁塔圣教序》来比较，得出的结论是，《九成宫》中的字由于中宫收的较紧，给人一种瘦瘦高高的感觉，可以视作大多呈直立、较为内敛的长方形。而《勤礼碑》和《雁塔圣教序》中的字的中宫大都十分舒展，其外形也相应的看上去有呈正方形或者是稍有扁长方形的味道（如图）。
（二）右扬之势 前文已经讲到，欧阳询是由隋入唐的书家，据可靠史料记载，在他七十多年的人生道路中，他只有很少的一部分时间是生活在唐代的。由此可见，他的书法受到了隋代以及隋之前的楷书影响很多。 这主要体现在他的书法中所表现出来的中宫紧收，横势右扬的特点上。特别是这其中楷书横势的"右扬之势"往往是影响后世临学欧楷成败的关键之处（有清一代，学欧书者并不少，特别是其中作为应试的"馆阁体"中取法欧楷的不在少数，但大都写的平整乌亮，缺少了欧楷如"中宫收紧"和"横势右扬"的"造险"精神，这就大大降低了欧楷的艺术特色。
当然，欧楷整体显平整之势，如果每字都如上文中所提到的"横势右扬"，那么每个字就重心不稳了，而欧楷中很好的解决了这个问题，如图中粗线所示。 >>>>第二式《九成宫》字法中的"造险" 对"造险"一词的理解就是"书法结构你能不能险到一种和谐？"显然，欧阳询就是这样的一位高手。（如下图所示）
具体到作《九成宫》来讲， "造险"在这里被欧阳询发挥的淋漓尽致。而在这其中，最具有代表性的有以下两点（当然还有好多，各位好友多多发现哦)：其一是在第一张图片中，我们看到，图中八个《九成宫》中的字已经用蓝色表明了每一个字的重心。图中黄色的线是每个字左右意义上左边偏移重心的标注，而图中红色的线是每个字左右意义上右边偏移重心的标注。大家可以在这里看出，图中红色的线总是比黄色的线要长一些，这是在其它唐代楷书中所没有的，当然，这也是欧阳旭的楷书中体现其"造险"特色的手段之一。（如下图所示）
而本文所讲到的关于《九成宫》中体现欧阳询楷书"造险"特色的另一点如下图所示，图中当然也用蓝色的色块标出了其每个字的重心。从图中可以看到，欧体楷书的重心一般都是较为偏上的，而在这个基础上，如图中的红色的笔所标注的那样，本身欧楷的重心就较为偏上，而欧阳询硬是在写这些字时故意把上方的范围再增加了很多，并且这样以后，这些字看起来并不觉得结构突兀。与此相反，还给人一种如古人所云的"长枪大戟"的感觉——这就是欧阳询"造险"的魅力所在。（如下图所示）
>>>>第三式字法中奇妙的"搭接" 如下图所示，以下《九成宫》中的四个字都是带有单人旁的，而字中的单人旁中的撇和竖之间的搭接十分的微妙，具体如图中的蓝线所示。
上面讲了单人旁中的撇与竖的搭接，这里相应的要提到欧体楷书中撇和捺的处理关系上，具体如下图的红线和蓝色所示。
《九成宫醴泉铭》【馆藏】原碑立于陕西省麟游县博物馆，现存书法的宋拓本以故宫博物院李褀藏本与藏于日本东京三井纪念美术馆的拓本最为知名。两件拓本，前者笔墨丰厚，后者风姿瘦劲，可谓同曲异调，各具神彩。 【碑文】秘书监检校侍中钜鹿郡公，臣魏徵奉敕撰 维贞观（六）年孟夏之月，皇帝避暑乎九成之宫，此则隋之仁寿宫也。冠山抗殿，绝壑为池，跨水架楹，分岩耸阙，高阁周建，长廊四起，栋宇胶葛，台榭参差；仰视则迢递百寻，下临则峥嵘千仞，珠壁交映，金碧相晖，照灼云霞，蔽亏日月。观其移山回涧，穷泰极奢，以人从欲良足深尤。至于炎景流金，无郁蒸之气；微风徐动，有凄清之凉，信安体之佳所，诚养神之胜地，汉之甘泉不能尚也。 皇帝爰在弱冠经营四方逮乎立年，抚临亿兆；始以武功壹海内，终以文德怀远人：东越青丘，南逾丹徼，皆献琛奉贽重译来王；西暨轮台北拒玄阙，并地列州县，人充编户；气淑年和，迩安远肃，群生咸遂灵贶毕臻，虽藉二议之功，终资一人之虑。遗身利物，栉风休雨，由姓为心，忧劳成疾，同尧肌之如腊，甚禹足之胼胝，针石屡加，腠理犹滞。爰居京室，每敝炎暑，群下请建离宫，庶可怡神养性。圣上爱一夫之力，借十家之产，深闭固拒，未肯俯从，以为隋氏旧宫，营于曩代，弃之则可惜，毁之则重劳，事贵因循，何必改作。于是斫雕为朴，损之又损，去其泰甚，茸其颓坏，杂丹墀以沙砾，间粉壁以涂泥；玉砌接于土阶，茅茨续于琼室。仰观壮丽，可作鉴于既往，俯察卑俭，足垂训于后昆此所谓“至人无为，大圣不作”，彼竭其力，我享其功者也。 然昔之池沼，咸引谷涧，宫城之内，本乏水源，水而无之，在乎一物，既非人力所致。圣心怀之不忘。粤以四月甲申朔旬有六日已亥，上及中宫，历览台观，闲步西城之阴，踌躇高阁之下，俯察厥土，微觉有润，因而以杖导之，有泉随而涌出，乃承以石槛，引为一渠。其清苦镜，味甘如醴，南注丹霄之右，东流度于双阙；贯穿青琐，萦带紫房；激扬清波，涤荡暇秽；可以导养正性，可以澄莹心神。鉴映群形，润生万物，同湛恩之不竭，将玄泽于常流，匪唯乾象之精，盖亦坤灵之宝。谨案：《礼纬》云：王者刑杀当罪，赏锡当功，得礼之宜，则醴泉出于阙庭。《鹖冠子》曰：“圣人之德，上及太清，下及太宁，中及万灵，则醴泉出”。《瑞应图》曰：王者纯和，饮食不贡献，则醴泉出。饮之令人寿。《东观双记》曰：“光武中元元年，醴泉出京师，饮之者痼疾皆愈”。然则神物之来，实扶明圣；既可蠲兹沉痼，又将延彼遐龄。是以百辟卿士，相趋动色，我后固怀撝挹，推而弗有，虽休勿休，不徒闻于往昔，以祥为惧，实取验于当今。斯乃上帝玄符，天子令德，岂臣之未学所能丕显？！但职在记言，属兹书事，不可使国之盛美，有遗典策敢陈实录，爰勒斯铭。 其词曰： 唯皇抚运，奄壹（寰）宇，千载膺期，万物斯睹；功高大舜，勒深伯禹，绝后（光）前，党三迈五。握机蹈矩，乃至乃神，武克祸乱，文怀远人：（书）契未纪，开辟不臣，（冠）冕并袭，琛贽咸陈。大道无名，上德不德，玄功潜运，几深莫测。凿井而饮，耕田而食，靡谢天功，安知帝力。上天之载，无臭无声，万类（资）始，品物流形，随感变质，应德效灵，介焉如响，赫赫明明．杂沓景福，葳蕤繁祉：云氏龙宫，龟图凤纪，日含五色，乌呈三趾，颂不辍工，笔（无）停史。上普降样，上智斯悦，流谦润下，潺湲皎洁，萍旨醴甘，冰凝镜澈，用之日新，拒之无竭。道随时泰，庆与泉流我后夕惕，虽休弗休，居崇茅宇，乐不般游，黄屋非贵，天下为优。人玩其华，我取其实，还淳反本，代文以质，居高思坠，持满戒（溢）；念兹在兹，永保贞吉。 兼太子率更令勃海男欧阳询奉敕书。 墨点字帖?整理发布 Ｔｈａｎｋｓ：） 用 心 练 字 的 人 都 在 这 里 |
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