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近日，由于重庆酉阳县高调推介县境内的桃花源景区，宣称“世界上只有两个桃花源，一个在您心中，一个在重庆酉阳。”尤其是微博认证为“酉阳县桃花源旅游投资集团营销中心区域经理”的冉思若公开宣称，中国的桃花源有且只有一个，桃源县“欺骗了广大人民1000多年”。一石激起千层浪，自然引来了桃花源正宗之争，因为在中国，桃花源之争一直有20多个，都自称是陶渊明笔下的正宗桃花源之地，这其中主要包括湖南的桃源、江西的庐山、江苏的宿城、安徽黟县，而史学大量陈寅格经过考证认为在陕西的华阴、商洛一带。尤其是湖南的桃源，似乎最有依据，一方面是陶渊明笔下的桃花源明确记载为武陵，而桃源所在的地方正好属于古代的武陵，而且现在的常德市还叫武陵，并且现在还是常德一个区；另一方面是从晋代开始，历朝官方就致力于在这里打造桃花源，古代著名的文人骚客多到这里游览，并留下无数墨宝，千多年来，陶渊明笔下的桃花源似乎一直就在这里。所以，这次桃花源正宗之争，首先出来反对的自然就是湖南的桃源。丁丁作为常德人，自然希望陶渊明笔下的桃花源就在这里。 但是，根据陶渊明的一篇赋就引来后人对于桃花源之争的正宗，一方面确实是人们都向往陶渊明笔下的和谐且无剥削的社会能够出现在自己的身边，另一方面当然是一些地方政府出于经济效益的目的，利用桃花源这个历史名片吸引游客，正如近年来出现的西门庆之争、诸葛亮南阳之争是同一个道理，其实完全背离了陶渊明写这篇赋的初衷，这或许是陶渊明生前没有想到的。 那么，陶渊明笔下的桃花源最应该在哪里呢？从陶渊明笔下所写的地方为武陵来看，无论是湖南的桃源还是重庆的酉阳，似乎都没有错，因为古代的武陵辖十三县，包括现在的常德、张家界、湘西和怀化及贵州、重庆部分地区，所以，无论是重庆的酉阳还是常德的桃源都在其中，只不过常德市现在还称武陵罢了。 从陶渊明描写的桃花美景来看，那在中国就有很多地方了，因为桃花在中国是很常见的花，在中国的长江云南、四川以东流域几乎没有地方不存在，更何况桃子是中国最常见的水果。所以，桃花源之争主要集中于长江流域，根本原因就在这里。从陶渊明笔下描写的那个洞口，在中国更是普遍，其中著名的应该属于张家界和陕西的商洛，现在张家界经常举办飞行大赛，最精彩的就是穿越那个洞口，而陕西商洛一带的那个著名洞口要追溯到中华始祖黄帝，他当年称霸天下就在这个洞口。从陶渊明笔下桃花源内的老百姓为先秦人避战乱而到此来看，桃花源应该在现在的四川、重庆周围，因为当时秦统一天下，现在的四川、重庆一带是其领域的边界，“蜀道难，难于上青天。”古人为了躲避战乱来到这些地区应该是最佳选择，所以，桃花源的正宗之争又主要集中在四川、重庆的周围也很正常。 但是，一个作者对一个地方的描写，往往是他最熟悉的地方，所以，一个作家，他的文章描写的美景不会超越他活动的范围，家乡往往是他笔下最容易写的地方，而陶渊明他一生活动的范围并不大，一生主要集中于江西、安徽和江苏一带，他在外当官只有六年，而且就集中在江州、彭泽一带，最后就在家乡江西九江终老，所以，无论陶渊明发挥怎样的想象，他笔下的桃花源不会离开他生活在这些地方的景色，更何况，陶渊明生活的地方九江就是庐山，那美景和他笔下的桃花胜景，必然有他家乡的影子，而且庐山附近肯定有他笔下描写近似的地方，甚至有可能是陶渊明童年时代贪玩时，以他童年的情趣似乎在类似这样的地方玩过，现在，江西庐山同样加入桃花源正宗之争那也有道理，而江苏、安徽也有类似桃花源的景点那同样正常。所以，从客观的讲，陶渊明笔下的桃花源，无论他写的地点在哪里，都事实上离不开他生活、工作和见识过的情景，正如他笔下的捕鱼人、小溪、渔船、山、桃花等那都是长江流域最常见的情景，再加上自己美好的想象、夸张、整合，尤其是他对美好生活的向往的一种脑海构思。 所以，陶渊明笔下的桃花源正宗之争为什么主要集中在长江流域，根本原因是陶渊明就生活在这里，他只对这里的环境熟悉，即使他对理想生活的构思，那景色也不可能离开他曾经生活过的地方，而他笔下所谓的武陵，不可能是现实中的武陵，只不过是他虚构或寄托于现实中的一个地名罢了，再加上要切合实际，以当时人们对中国的理解，武陵或许是最好写的地方，而事实上他描写的桃花胜景应该集中于他生活和工作过的地方的一种拼接而已，这也是人们在许多地方都能够找到与陶渊明笔下描写的桃花胜景似曾相识的根本原因。 所以，要问陶渊明笔下的桃花源到底在哪里，只能是在他的心里，在现实中或许能够找到类似的地方，但都是形似而实不似，因为陶渊明写这篇赋最主要的目的不是描写景，而是希望能够找到世外桃源，让自己生活在这样的地方，可是，现实中会有这样的地方存在吗？所以，重庆酉阳宣称的“世界上只有两个桃花源，一个在您心中，一个在重庆酉阳。”只说对了一半，另一半或许在现实的人类社会中永远找不到，更不可能是酉阳，也不可能在湖南的桃源，当然也不可能在其他地方，未来是否会存在，我们或许可以做梦。 |
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