【唐诗江湖】第三回：王无功三仕三隐 五斗公好酒问道

文/时间领主

诗曰：

会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

（唐·李白《南陵别儿童入京》节选）

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且说公元590年，隋开皇十年。

内史令李德林持才好胜，遭同僚构陷，隋文帝讨厌之，遂贬为湖州刺史。李德林闻诏，奏称不敢再为内史令，但请以散官无职务而参与朝政，文帝愈怒，再贬为怀州刺史。可怜李德林以佐命元功（辅助隋文帝建国登基），竟卒于怀州刺史任上。同年，其子李百药继承父业。

就在李百药赴任之际，在绛州龙门（今山西河津），一名男婴哇哇坠地。他就是大唐三大白话诗人之一、人称“五斗先生”的王绩。

王绩，字无功，号东皋子，性情放纵，不喜应酬。其兄王通，乃隋末大儒，尝与志同道合者聚在黄汾一带，写作《六经》、《中说》。其长兄王凝任隋朝著作郎，撰写《隋书》未竟而逝，王绩继续他的事业，也未能完成。此是后话。

单说王绩渐渐长大，家人便劝他博取功名。王绩心中十万个不愿意，但还是在15岁那年，来到长安游历。作为大隋朝第一名将，杨素府上是不能不拜访的。这天，春光明媚，王绩揣着哥哥的推荐信，敲开了杨府大门。正好，一帮儒生正在大厅高谈阔论。但见一人端坐太师椅，古铜脸色，飘飘长须，兀自沉默不语。想必就是杨素老儿了。王绩心想，唱个喏，施了一礼。

那人也不起身，点头致意。王绩径直走上前去，紧挨着杨素坐下。众人见状，面面相觑。“这位少年就大儒王通的弟弟，据说才气过人，在座各位有无兴趣，跟他对辩？”待王绩坐定，杨素悠悠地说。

众人早按耐不住，话音刚落，唇枪舌战就打响了。好个王绩，兵来将挡，水来土掩，却似诸葛再世，又像星爷附体，凭借三寸不烂之舌，惊服四座高雅之士。众人都暗自称奇，视之若“神仙童子”。王绩借此名声大噪，以优异成绩中孝廉科，授秘书省正字。没想到，王绩不愿在朝廷为官，竟上奏请求到扬州六合县作县丞。炀帝无语，只好听之任之。

且说这王绩，上任之后，嗜酒如命，公务也懒得理，每天在醉乡悠哉游哉。很快，同僚们纷纷上奏弹劾，当地百姓也多有怨言。加之天下大乱，当县丞不久，王绩就借口患风病严重辞官，连夜乘快船远走高飞了。

无官一身轻的王绩感叹，“网罗在天，吾将安之”？这世界如天罗地网，到处都是束缚，能到哪里去呢？

思前想后，他回到了家乡。是为一仕一隐。

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单说王绩回到家，也没闲着。

当地有名隐士，叫仲长子光者。此人无妻无后，隐居北渚30年，不是自己亲手生产的东西，绝对不吃。

王绩喜爱他的真诚，遂移居为邻。子光也不喜欢说话，却喜欢给王绩一起喝酒。王绩家有几个奴仆，他就命他们种小米、养鸭鹅、栽种草药。春秋季节，他和子光一起酿酒，生病了就饮自种的草药。这样过了几年，酒量就渐渐大了起来。

王绩整天没什么事做，子光又不跟他唠嗑，好不烦闷，只好天天饮酒，喝完就读《周易》、《庄子》的书。偶尔想看兄长了，就渡河回家住几天。这样不知不觉就换了天，李渊建立唐朝，年号武德。

初年，诏征前朝官员待召门下省。依照旧例，官府每天供给三升酒。弟弟王静问王绩，“担任待诏有什么乐趣啊？”王绩回答，“俸禄微薄，境况冷落，不过每天有三升好酒，有点让人留恋。”江国公陈叔达听说后，说：“三升好酒，不足以留住王先生。”遂特批每天发给王绩一斗好酒。王绩也凭此赢得了“斗酒先生”的名号。

贞观初年，王绩思乡心切，遂称疾返乡。是为二仕二隐。

过不多久，因家道贫困，王绩再度返京赴选。这一次，他听说太乐署使较革家善于酿造美酒，就请求担任太乐丞。吏部认为，这不合品级，不同意。王绩再三请求说，“这是我深切的愿望。”最终，吏部按照王绩的请求，任命他为太乐丞。

从此，王绩与焦革天天称兄道弟，抽空就到他家里打牙祭。直到焦革去世后，他的妻子还经常给王绩送酒喝。一年多后，焦革的妻子也去世了。王绩懊恼地说，“这是苍天不许我畅饮美酒啊。”遂辞官而去。是为三仕三隐。

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回到的家王绩，回忆焦革家的酿酒方法，又把杜康、仪狄等历代著名酿酒家的事迹搜集起来，写成《酒经》、《酒谱》，如史官记事。唐代著名的天文学家李淳风（《推背图》作者之一）看了《酒谱》后，称赞王绩是“酒家南董（春秋时齐国史官南史、晋国史官董狐的合称，二人皆以直笔著称）”。

晚年的王绩对酒的溺爱，到了痴迷的程度。他不仅写了《醉乡记》，还写了有自传性质的《五斗先生传》。他饮酒五斗不醉，人称“五斗先生”，只要有人以酒相邀，无论地位高低，没有不去的。刺史崔喜很喜欢他，邀请他相见。王绩回答说，“怎么能坐在那里，召见像严君平那样的高人雅士呢？”最终没有前往。杜之松是王绩的老朋友。他担任刺史时，请王绩去讲授礼法。王绩却说，“我不能去本郡刺史的府上应酬，谈论糟粕，而抛弃美酒啊。”也没有去。逢年过节，杜之松都给他送来酒和干肉。

公元644年，王绩预料到自己的日子不长了，遂自己写了墓志铭，“王绩者，有父母，无朋友，自为之字曰无功焉……哀哀孝子，空对长空”。嘱咐家人薄葬自己，不久果然去世了，享年54岁。

王绩的文学贡献，主要在于诗作。他的诗真率疏放，白而不浅，质而不俗，有旷怀高致，直追魏晋风度。后人评价称，“律体滥觞于六朝，而成型于隋唐之际，无功实为先声”。他的代表作有《野望》——

东皋薄暮望，徙倚欲何依。

树树皆秋色，山山唯落晖。

牧人驱犊返，猎马带禽归。

相顾无相识，长歌怀采薇。

东皋的晚秋，薄暮濛濛，他徘徊良久，不知该往哪里去。举目四望，到处一片秋色，夕阳的余晖中，山川愈发显得萧瑟。牧人赶着牛犊返家，猎人骑着马带着猎物而归，还一派牧歌式的田园风光。结句“相顾无相识，长歌怀采薇”，说自己在现实中孤独无依，只好追忆古代隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。

王绩晚年受老庄思想影响颇深，不少诗篇既流露出对封建礼教羁绊的不满，又表现出遗世独立、消极隐遁的思想。从这首诗中，不难看出陶潜的影响，但它从整体上说，已经属于未来诗歌发展时代的作品了，不妨看做王孟田园诗的先声。

这正是——

三仕三隐性豪放，著书立说为酒狂。

隐逸田园诗先声，读罢陶潜学老庄。

欲知后事如何，请听下回分解。