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吴昌硕 鹤道人年四十以后所作 细观此印印面，留红让人移不开眼睛。两侧的布局较之中间要茂密些，“道”字右下角与边界相通，仅仅笔画末端的“气孔”，便叫整个印面活泛通透起来了。而左下角与右上角不散，聚气凝神，气韵紧致却洞达。 布局也有趣。一般采取三四三来布局就可以了，从左排往右依次是三个字、四个字、三个字。传统稳健，却失了风采与趣味。此印采用二四四布局，字数不同，却毫无倾斜不均之感，相反，呈现出一种趣味，似是精心安排，却又毫不做作，其中滋味，我的拙笔写不出，那天造一般的神奇韵味，可以感受，却无法触摸。 鹤道 “鹤道”二字笔画多结字长，有茂密之感却不闭塞。每个线条都将印面分割成不同的红，形状呼应极其巧妙，却看不出是刻意为之。“鹤”字中宫，笔画不甚平直，而四周线条的平正大方巧妙地维持了平衡，字体既是中正端庄的，又是灵跃飞动的。犹如雄鹰展翅翱翔，又不出九天之界，生命的动感和尺度就这样完美地融合在一起。 至于营造了这种完美布局的线条，只像是冲切下来，仿佛不经意间便巧夺了天工。在临习的时候刻意按照原印做了形状，拿刀子敲敲打打，自以为丑化成了艺术，最后却搞得矫揉造作，粉饰浮夸，毫无内涵。线条肉感萎靡，亦全无浑健之感。只可叹，殊不知那“不经意”是要有多少真工夫在里面。 人年 “人”字压扁，两脚一长一短，正好与下面“年”字头呼应，围成一个虚框，大片留红，完整大方，舒朗端庄，不塞不堵，浑然天成。“人年”围成此框的几笔，细细看来，线条两侧边缘是不一样的：靠近留红的一侧光滑凌厉，丝毫不拖泥带水，故留红也轻健有力；而外侧的边缘能看到石头崩裂的纹路，丝毫起伏，看似不起眼，却使线条坚挺峻拔不至流于匠气。因这外缘的一点崩裂，便让生命的节奏、岁月的打磨，展露无遗。 十 “十”字一绝。横画与其他横都不一样，有篆籀气，《石鼓文》的神采跃然而出，蚕头起笔，收尾略尖。有笔有刀，相得益彰。中段略向上拱，挺拔浑厚而不呆板，有力地挺起了中部四字，整体上姿态端正大气。竖画拉长，将头提得高高的，飞动之势呼之欲出。竖画两旁大胆留红，近似于两个挺拔的长方形，与“十”字一起，牢固而扎实地顶起飞势，气息饱满得几乎要溢出来，夺人眼目却不显突兀，与白色的字画和谐相融，同时与上面被压扁的“人”字又可交相呼应。 一扁一长，一横势一纵势，一细一粗，一静一动。阴阳调和的理念贯穿着整个中国哲学和美学，古往今来多少文人学子、书画大家致力于此，虚实相生、动静相宜，几乎是优秀书画诗歌作品的终极追求。而这种极致的调和，竟然在这小小的方寸之间得到如此完美的体现。 以后所作 “以后所作”，横画竖画居多。横竖交叉，搞不好就会弄成界格或者篱笆。而此印对此的处理，除了运用线条的起伏来巧妙留红、以面破解线之外，“所”字两点，真心就是鬼斧神工。虽是曲线，但不软不折，一样掷地有声刚健有力，在众多的横画竖画里默默无闻，却举足轻重。就是这两点，赋予了横画竖画们新的含义，直曲相宜，不做作不刻意，却又是那么合适。 |
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