金朝八大水院之“黄普院”
南宋时期,中国的北方由本来的游牧民族建立了大金朝,大金朝融合了中原文化,在今天的京西曾建了八大行宫,称八大水院。黄普院是其中一院。由金单宗完颜景创建,大明正统二年(1437年)敕赐匾额“妙觉禅寺”,明朝弘治十四年(1501年)又改名“明照洞瑞云庵”。
黄普院原本建在山腰中,但因山水太过,旧基塌损,于是向南再建,于正统三年(1438年)建成。原建筑很宏伟,建有正殿、后殿、东西厢殿,约四十余间。供奉齐全。可惜1941年,这座著名庙院被那可恶的日本鬼子一把大火烧毁了,如今只剩下遗迹,倒是山腰的旧院,还可观赏。如今黄普院在凤凰岭南路山路上。
一、黄普院山门影:山门正影:山门前文保碑:山门门洞雕饰:山门匾额“明照洞瑞云庵”:清晰的落款:大明正统十四年八月立山门内侧影:山门沿、脊饰:二、金刚塔:建于明代,是妙觉禅寺第一代住持尹奉的大寿塔塔不大,但建在这样的巨石之上,真是雄伟之举!只可惜,我的相机不怎样,没能拍出这塔的精妙的细节!
这塔还是有很多人祈福:
巨石下的大块石板,不知原来何用?
三、黄普院:
洞院石件:
旧址黄普院:
西端洞影:
东端洞影:
中间洞影:
三孔洞内洞庭:
洞庭内佛洞影:
洞内供奉的是“大肚子弥勒佛”:这种姿式的弥勒佛还是不多见的!
弥勒佛上壁龛上的“观音菩萨”:
洞殿东侧的台阶:看来,这上面原来还有殿房建筑!
四、妙觉禅寺遗址影:
山路:
这山可能就是卧牛山:
看见了遗址的碑石:
妙觉禅寺遗址略影:
遗址的条石:
条石上的云头雕塑:
散落的各种石件:
遗存的柱顶石:
看来,这遗址是后来亮出来的,否则这棵树,不可能这样生长!
五、遗址立着的碑:“御赐妙觉禅寺”碑:
背面无字:
正面有文:
精致的碑首彖文:敕赐妙觉禅寺
碑身:虽经五百多年,碑有点残,但碑文还清晰!
敕赐妙觉寺碑记
奉佛弟子尚膳监太监尹奉仰惟
君亲之恩昊天罔极图报惟难
佛化慈悲洞达幽明随感而应故世之善信以色相音声种种功德求之香火之间于是崇其
居延其徒阐而扬之用期力济之功无不获其效也弟子奉切念微躯托生有幸遭逢
盛世入侍
禁廷伏惟
眷宠之隆劬育之德欲报无能夙夜在念尝以公暇至昌平闻有古道场一所历世之变
为榛莽特往询之前有石曰金刚后有洞曰明照禅院佛刹左右相望东曰上方西曰
圆南曰大觉灵山高耸圣泉中流真胜境也式增感慨用图兴复以财富皈奉以答
恩慈遂偕同志程成寺悉捐所殖复相劝募佣工抡材因其旧规而充拓之中建殿三楹
佛题曰弘慈殿前建殿三楹奉天王旁各为堂左以奉伽蓝右以奉祖师堂之后为斋
为方丈大殿之后依山为阁复于隙地为房以居僧徒缭以崇垣题其山门曰菩提境宣
德九年秋肇工至正统三年春告成谨以上
闻赐名妙觉寺以比丘性空主之以兹一念恭叩
佛天上祈
皇图地久
圣寿天长下及先亲眷属咸莸超升幽冥普率均沾惠利谨述其事以认永久云
正统四年九月初一日奉佛弟子尚膳监太监尹奉谨识六、卧碑影:这是大明成化二年,妙觉禅寺第三代住持妙致立的碑,碑虽残碎,但碑文清楚!碑旁的碑座:有些小,不像是这碑的碑座!碑身:像是卧佛!
盘龙碑首:彖书“敕赐妙觉禅寺”
清楚的碑文字:
碑文有残,勉强解读:
敕赐妙觉禅寺
……藏圆融显密太宗师播阳道深撰
……尚书前太常寺少卿三山赵荣书
……妙峰山其……禄大夫太保柱国会昌侠济南孙继宗彖
……宣德九年蒙……远接神山居庸一带之林峦叠翠溪间流清而有金章宗创建之古刹黄普院
……太监尹公凤偕今尚衣监太监……中贵赵咏杨聪辈先后各秉忠良弘教报本之心喜舍金帛命比丘士能督工
……第一代开山方欲修造为因山水瀑涨□□旧基遂易南向约百十步许于正统三年贝请
敕赐额曰妙觉禅寺礼部答付端公为第二代住持焉由是修盖山门天王殿正殿后殿方丈其于东西两廊总四十四间以及
伽蓝祖师之堂斋堂僧堂钟楼鼓楼其余山门之左有老太监之寿堂为千载之佳城耳则于正殿雕装
释迦文殊普贤圣像壁画观音地藏十八罗汉而于后殿亦雕大悲观音四十二辞菩萨安置
敕书敕赐大藏官经则所以殿宇则金碧交辉设相则尊严微妙其荡荡乎从元色相以现幻相而作人天之瞻仰以示即色明
空而空色俱泯矣上赞
皇图巩固下绿斯民安乐之道场也此皆赖
众太监同遐迩善信禅越与端公之力□成就矣尝谓名山大刹必得其人而兴之岂不然乎已而天顺二年见住持妙臻领
春官文扎为第三代继席欤自是缁素归从宗风益振节蒙
钦度僧众若干百员而成为世丛林矣谒为之记以昭万年不朽焉谨惟
佛如来之道广大高远利济宏深以兹修造之功可谓惠泽法界有情而名垂旷劫耳第二代住持讳静端道号天然乃东昌人
有戒行春秋七十七而终昔受业于太庆寿尊宿济源叟嗣
制封宏慈普应大禅师天童翁之的派而第三代住持讳妙臻道号古宗乃永平迁安望族即天然之上之高徒至诚淳笃焉为前
钦依筑坛传戒坛主兼左街讲经知幻大师之法子也并述为记
成化二年九月重九日本山第三代住持妙臻立石
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