人生忧患识字始｜读书笔记?第40辑

轻风的起点 2017-06-09

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我们在抄书，你来吗？

读书的时候，总会遇到一些章节、段落，一些好看的句子，基于我们自己认为的原因，你会希望记住它、给它做标记、在它旁边的空白处做笔记。

现在开始，凤凰读书开设一个新的版块，我们做一件古老的事：抄书。

我们现在就是要一起寻找和分享书里这样的闪光之处：一段话，几句话，击中你的。

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直接在本文后留言，摘抄你特别喜欢的书中部分。

—— 读书笔记 ● 第40辑 ——

但丁生于1265年，九岁遇到贝雅特丽齐，从此爱情主宰了他的灵魂。未通音讯，又九年，但丁再遇到她，仍无语。后来贝雅特丽齐出嫁，二十五岁死时，一直不知道但丁爱她。《新生》就是写这一段爱--每个人都经历过一段无望的爱情，'爱在心里，死在心里'。

--《文学回忆录》木心口述、陈丹青笔录/广西师范大学出版社/2013

抄书人：叫兽

我想到，用不着写诗给别人看，如果一个人来享受静夜，我的诗对他毫无用处。别人念了它，只会妨碍他享受自己的静夜诗。如果一个人不会唱，那么全世界的歌对他毫无用处；如果他会唱，那他一定要唱自己的歌。这就是说，诗人这个行当应该取消，每个人都要做自己的诗人。

--《黄金时代》/王小波/新经典文化/2017

抄书人：xiaonuan

我仰望天空。能看到一丝一毫的爱心么?不，看不到。只有太平洋上空悠然飘来浮去、无所事事的夏日云朵。云朵永远沉默无语。它们什么都不对我说。或许我不该仰望天空，应当将视线投去我的内部。我试着看向自己的内部，就如同窥视深深的井底。那里可以看到爱心么?不，看不到。看到的只有我的性格。我那个人的、顽固的、缺乏协调性的，每每任性妄为又常常怀疑自己的，哪怕遇到了痛苦也想在其中发现可笑之处的性格。我拎着它，就像拎着一个古旧的旅行包，踱过了漫长的历程。我并不是因为喜欢才拎着它。与内容相比，它显得太沉重，外观也不起眼，还到处绽开了线。我只是没有别的东西可拎，无奈才拎着它徘徊彷徨的。然而，我心中却对它怀有某种依依不舍的情感。当

--《我谈跑步时我谈些什么》/［日］村上春树/施小炜/南海出版公司/2009

抄书人：ICE

作为青年人自己来说，重要的是正确对待理想和现实生活。哪怕你的追求是正当的，也不能通过邪门歪道去实现啊！而且一旦摔了跤，反过来会给人造成一种多大的痛苦；甚至能毁掉人的一生！

--《人生》路遥/北京十月文艺出版社/2009

抄书人：浅笑

我在房间里来回走了几次，在镜子前站住，久久地看着自己狼狈的脸，慢慢吐出舌头，苦笑着摇摇头。我恍然大悟：我清楚地看到，比在镜子里看自己的脸更清楚地看到，我是个多么空虚、渺小、无用、平庸的人！

--《猎人笔记》屠格涅夫/冯春/上海译文出版社/2006

抄书人：番茄酱

我的天空里没有太阳，总是黑夜，但并不暗，因为有东西代替了太阳。虽然没有太阳那么明亮，但对我来说已经足够。凭借着这份光，我便能把黑夜当成白天。我从来就没有太阳，所以不怕失去。

--《白夜行》[日]东野圭吾/刘姿君/南海出版公司/2008

抄书人：しYの

高兴的是他意识到自己掌握了大量产业。不高兴的是他当年原是斯宾塞的忠实信徒，而且身为大地主，对斯宾塞在《社会静力学》中所提出的'正义不容许土地私有'这个论点特别折服。他出于青年人的正直和果断，不仅口头上拥护土地不该成为私有财产的观点，在大学里还就这个问题写过论文，而且真的曾把一小块土地分给农民。他不愿违反自己的信念而占有土地。如今继承了母亲的遗产而成为大地主，他必须在两条道路中间选择一条：或者像十年前处理父亲遗下的两百俄亩土地那样，放弃他名下的产业；或者默认自己以前的全部想法都是荒谬的。第一条道路他不能走，因为除了土地他没有任何其他生活资料。他既不愿意做官，又不能放弃早已过惯的奢侈生活。再说，他也没有必要放弃这样的生活，因为年轻时的信仰、决心、虚荣和一鸣惊人的欲望，如今都没有了。至于第二条道路，要否定他从斯宾塞的《社会静力学》中汲取来、后来又从亨利·乔治的著作里找到光辉论证的'土地私有不合理'这个论点，他可怎么也办不到。

--《复活》(俄)列夫·托尔斯泰/安东、南风/上海译文出版社/2006

抄书人：艳儿

我和别人没什么两样:总是以理想的眼光看待世界，以为事情会按照理想的方式发展，而不会用现实的眼光看待世界，看不到事情的真相。他想。

--《牧羊少年奇幻之旅》[巴西]保罗·柯艾略/丁文林/南海出版公司/2009

抄书人：一米八啊啊啊啊

我不是不信，只是你说的太轻易！这句'想你'在我嘴边打了千万次的转，最后还只能咽回肚子里，它是一块永远也消化不了的砖，见棱见角地硌在那儿，动不动都疼。什么算'想你'，一次偶然的夜不能寐，还是无休止没日没夜的无望；一瞬间的怀念和永远的不能自拔，只是'想你'和'很想你'的差别，不说也罢。

――《悲观主义的花朵》/廖一梅/江苏文艺出版社/2013

抄书人：皓月千山

原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院，朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱！

--《牡丹亭》汤显祖/人民文学出版社/1963

抄书人：Emma

无凭无据的信仰所带来的最大危险是，这些信仰要靠暴力手段来维护。确立信仰本身反映出人们自己的能力，它给予的赞赏具有权威性，还可以让统治者的地位具有合法性。为此，人们对自己的信仰越来越执着。挑战一个人的信仰，就是挑战他的尊严、他的立场和他的权力。当这些信仰的依据仅仅是信念而没有其他支持的时候，不断地被人挑战，成了信仰根深蒂固的弱点。

--《人性中的善良天使：暴力为什么会减少》[美]斯蒂芬·平克著/安雯译/中信出版社/2016

抄书人：荒野侦探

假如一个人不能对于任何事物，即使最坏或最无理的事物说出一些好的理由，那末真可说他的教养还不够高明。世界上一切腐败的事物都可以为它的腐败说出好的理由。

--《小逻辑》乔治·威廉·弗里德里希·黑格尔/贺麟/世纪文景上海人民出版社/2009

抄书人：亻讠

为赋新词强说愁，那是年轻人的愚蠢，我们哪会有那么多空闲去记愁？记点开心的吧。柏拉图说过：当身体上的视觉渐渐失去；心灵上的视觉渐渐灵敏。人生识字忧患始，中国人也有这么一个说法。做人的基本，有些原则：不负人、守时、重诺言。

--《放纵的哲学》蔡澜/广东旅游出版社/2013

抄书人：张张

你们在相遇之前也曾爱过别人……如果我们俩有谁出了事，我想另一个，另一个人会伤心一会儿，你们知道，但很快，或者的一方就会跑出去，继续再次恋爱……所有这些，所有这些我们谈论的爱情，只不过是一种记忆罢了。甚至可能连记忆都不是。

--《当我们谈论爱情时我们在谈论什么》雷蒙德·卡佛/译林出版社/2010

抄书人：Kaleidoscope

超过了一定年龄，所谓人生，无非是一个不断丧失的过程。对您的人生很宝贵的东西，会一个接一个，像梳子豁了齿一样，从您手中滑落下去。取而代之落入您手中的，全是些不值一提地伪劣品。体能，希望，美梦和理想，信念和意义，或是您所爱的人，这些一样接着一样，一个人接着一个人，从您身旁悄然消逝。而且一旦消失，您就再也别想重新找回，连找个代替的东西都不容易。这可真够戗。有时简直像是拿刀子在身上割，苦不堪言。

--《1Q84》[日]村上春树/施小炜/南海出版公司/2010

抄书人：pigger

我知道那种舒服，我认识这里的每块石头，这里的每块石头也认识我；我知道这里的每个角落，怎么被岁月堆积成现在的光景，这里的每个角落也知道我，如何被时间滋长出这样的模样。

--《皮囊》蔡崇达/天津人民出版社/2014

抄书人：Arabela

当你要决定一件事情做与不做的时候，你只需要去想两点：第一，当这件事情明天出现在报纸头条你还愿不愿意做这件事情？第二，如果今天不是你，而是你的亲生子女，你愿不愿意让他去做这件事情？

--《响聊聊职场》李响/中国商业出版社/2012

抄书人：AmorFati

人生的苦难，theme［主题］不过是这几个，其余只是variations［变奏曲］而已。爱情的苦汁早尝，壮年中年时代可以比较冷静。古语说得好，塞翁失马，未始非福。你比一般青年经历人事都更早，所以成熟也早。这一回痛苦的经验，大概又使你灵智的长成进了一步。你对艺术的领会又可深入一步。我祝贺你有跟自己斗争的勇气。一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。所以孩子，我很高兴你这种蜕变的过程，但愿你将来比我对人生有更深切的了解，对人类有更热烈的爱，对艺术有更诚挚的信心！

--《傅雷家书》傅雷朱梅馥傅聪著/苏凤凰文字出版社/2015

抄书人：婉如清扬

有结束就有开始。我们的视线里有东西结束，但在别的我们看不见、听不见也摸不到的地方就有东西开始。

--《世界上的另一个你》[美]朗·霍尔(RonHall)、[美]丹佛·摩尔(DenverMoore)/李佳纯/湖南文艺出版社/2016

抄书人：曼婷

孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。

--《亲爱的安德烈》龙应台、[德]安德烈/人民文学出版社/2008

抄书人：太平人寿曹东方

以往读书笔记

第三十九辑：与他相遇后，我再也不能铁了心离开这个世界

第三十八辑:我长期迷恋那种月亮形的明亮、光洁的少女

第三十七辑：我相信赫尔岑，我喜欢大白话