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《西游记》中有一个女儿国，从皇帝到臣民都是女的，靠着喝泉水繁衍下代。几天前，每日汉字编辑写了一个关于女儿国的故事（西游记中的女儿国，后裔仍在，一妻多夫，却从不让丈夫当家！）。 这篇文章刊发后，很多网友留言，一妻多夫的走婚制度，让很多孩子知道亲妈是谁，但是不知道亲爹是谁，这不是容易近亲结婚吗？ 其实，实行走婚制度的部落，有着自己的高招。 今天，每日汉字就和大家聊聊这个话题。 类似于女儿国的走婚制度，在我国还存在，影响力比较大的是摩梭人。 摩梭人生活在云南省西北，四川、云南交界处风光秀丽的丽江市泸沽湖畔，人口约五万，有自己的本民族语言，但没有文字。 这个民族实行走婚制度。类似于古时候的母系氏族社会，只有妈妈舅舅，而没有爸爸。一到晚上的时候，舅舅们就会走出家门，约会想好的，而自己家里也一样，会有男人来到这里。 网友们的提问也很有意思，如果实行走婚，只知道妈妈是谁，而不知道爸爸是谁？一旦近亲结婚，会有很多残疾宝宝出生，他们是如何避免呢？ 以摩梭人为例，当少男、少女到13岁时，“母系”家庭就要为他们举行“成丁礼”，给女孩子穿裙子，给男孩子穿裤子，这个典礼对摩梭人一生都至关重要。“成丁礼”在农历大年初一这一天举行，等公鸡叫第一遍时，母亲把孩子叫起来洗脸梳头，把木摞太平房火塘里的火烧得旺旺的，舅舅们搬来大猪膘肉和一袋粮食，祖母和母亲拿来新裤子、新裙子，在锅桩前祷告后给她（他）们穿上。 这些古老礼仪使少男少女们接受了成年人教育的第一课，从此他们迈开了人生步伐，步入了青春期，成为“母系”大家庭中正式成员。女孩跟母亲们学习当家理财本领，男孩跟舅舅们学习男人应懂的知识、技能，这些都是直接经验的传授，可谓“言传身教”。 姑娘们是绝不会向男子讨好的，都是男人主动上门，如果姑娘确实喜欢你，她会送给你定情物，叫你到她家去求婚，举行“走婚”仪式，约定暗语夜晚相会，你一去她就会给你开门，时间长了就会结下百年之好。但是，如果感情破裂了，双方就和平分手，不再联络。 虽然是走婚，但是孩子们知道亲生父亲是谁的。 当小宝贝降临到这个世界的第三天，男女双方要给小孩洗身，叫“打三朝”，舅舅为之取名，抱出来晒太阳，在院里走一走。满月后孩子的“阿日”（意为奶奶）背着猪肉、拦着羊、提着鸡及小孩的生活日用品，还要带着送给祖母、母亲、舅舅的礼物来看孩子。 在他们这个氏族中“阿哒”（父亲）信孩子要举行仪式：先敬祖宗，后请邻居老妈妈们吃饭，让乡亲们知道娃娃是谁家的宗族之系，但不能把小孩抱走，小孩是这个“母系”氏族家庭中一成员，男方家是绝对不能带走这孩子的。到这时有的男人会在女方家住下来，但时间不会太长。如果在女方家上门，“丈夫”的地位非常低，只得处处小心，规规矩矩做人，处处检点自己的行为，完成主妇分给的任务。在木摞房客厅火塘边，这位“女婿”只能盘脚坐在下方的位置上，由当家主妇分给他一份食物。如果这位“女婿”各方面表现不好，自个儿会灰溜溜地回到自己母亲身边，这就是“走婚”全过程。 很早的时候，人们没有意识到近亲结婚的坏处，但是这个民族中却很在意父女兄妹之间的乱伦事情发生，所以虽然是走婚，但是姑娘的父母都要为其把关。近几年，人们已经知道了近亲结婚的害处，因为知道父系血缘关系，也都在刻意避免近亲结婚。 （每日汉字） |
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