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【儒门践行】第三天 老生黎明即起，洒扫庭除，内外整洁。 【儒门践行】 我们就从最简单的做起。 一阳一阴，相反相成。 昨天我们—— “黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。”为阳、为正。 那么今天咱收敛下，用阴，反反，反反亦为正嘛。 今天的内容—— “勿践阈、勿跛倚、勿箕踞、勿摇髀。” ——{学}—— 勿践阈（wù jiàn yù） 勿跛倚（wù bǒ yǐ） 勿箕踞（wù jī jù） 勿摇髀（wù yáo bì） 践阈：是指踩在一个人的门槛上，古人家里你看进门，门口地上有个横梁，那个就是门槛。你如要过去，就要跨过去，不能够踩在门槛上再跳下去，这显得不庄重。 跛倚：就是说他站立的时候不能够东歪西倒，像一个瘸子站着，就是不好看；也不能够身体倚靠在墙上，歪着身体这么站着，甚至独脚站着，这些都很不庄重。 箕踞：就是说坐的时候的样子，坐要有坐相。箕就是畚箕，坐的时候两脚岔开的时候，就像个畚箕一样，就很难看。特别是女孩子，坐的时候两腿要并拢，显示一种庄重。 摇髀：髀就是大腿，摇着大腿显得这个人很轻浮，心不安定，心浮气躁，摇着大腿，或者是六神无主，或者是心有不恭。 意义：我们要懂得从去掉这些轻浮失礼的举动，恭恭敬敬，注意修养自己的威仪和心性。 ——{做}—— 简单的四个动作，反映了一个人的心性与修养。 军人搏命沙场，建功立业，他们最先所学的、最基础的本领，就是军容军姿、队列出操。 一个军人，往人群中一站，在哪儿都能脱颖而出，成为焦点。 为什么？因为他们的威仪。 威仪是什么？威仪是怎么来的？看看军人的操练就会明白。 孔子说：“君子不重则不威，学则不固。” 意思是说：君子不庄重就没有威严，即使学习，所学也没有根本，不会巩固，不会有收获。 咱【儒门践行】，不要求像军人一般严格，但戒掉四个小毛病，应该不是难事吧！ 修养心性，涵养气质，日久的结果，当然是内外兼修的君子淑女。 自今日起，无论何时何地，都要提醒自己，昂头挺胸，堂堂正正，活出自己的飒爽英姿。 当今时代的男人、女人和孩子，大家的精力是严重透支的，而休息又是严重欠账的。所以，处于精神萎靡、心神涣散的人应该是大多数吧！ 根源就是《黄帝内经》所形容的： 今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。 所以，要做到这“四勿”，还得要从改变整个生活习惯做起吧！ ——{教}—— “教儿教女先教己”。 做父母的以身作则，去除了这些坏毛病，威仪堂堂，孩子也就有了一个好榜样。 做父母的看到子女有这些不好的举动时，就要特别注意，随时予以纠正，不等他习惯养成。 看起来是小事，可等孩子长大以后，这些小毛病就会有很大的负面影响。 最起码的，人家看你一副轻浮的样子，怎么会喜欢和尊重呢？ 践行：日后有人见老生践阈、跛倚、箕踞、摇髀，可敲老生之头，做“当头棒喝”，老生当敬为老师。 改变就在转念间。 |
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