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曾氏家训80:忍的五重境界

 杏林独者 2017-06-22

       第80训,忍可敌灾星。

百战百胜不如一忍,万言万当不如一默。

忍含万善,默定千差。

容得性情上偏私,乃一大学问。

消得家庭内嫌隙,乃一大经纶。

曾门弟子须记,百忍成钢。

这段话已经是曾家宝训了,它被刻在五经富镇天南武城的大祠堂面前,作为祖辈留给后代最宝贵的两段话之一。

据堂叔说,不少人亲自到这里,只为了把这段话抄回家,作为传家宝。

我认为一个忍字可以分为五个层次。

第一层加强忍,又叫力忍。

就是曾家所谓的打碎牙和血吞的内自强精神。受到欺负后变得更坚强。

好像许多武艺高强者,就是这样炼出来的。

我一个表哥小时候被人打伤,就去学习咏春拳,结果学到功夫炉火纯青。

我问,你想在什么感想?

他笑着说,得感谢他,是他让我拜到好师父,炼就好功夫。

我突然想起一首感恩之歌,感恩伤害我的人,是他给我坚强。

第二层次的人叫量忍,又叫理忍。

别人不小心得罪你,你马上想到大人有大量,量大福大,这种伤害烦恼立马随风而去。

所以同样是烦恼,肚量大了烦恼就小,肚量小了烦恼就大。

记得我在天涯发贴,讲《药性赋》时。

有网友说你讲得不好,百般挑刺。

我立马想到,闻谤而辩,如春蚕作茧,自取缠绵;闻谤不辩,如举火焚空,终将自息啊!

所以所有骂贴,反中医理论,我一概听之任之,不作任何辩解。

结果天涯管理人员自动将骂贴删掉。

而《药性赋白话讲记》也顺利成书。

我终于明白,你到真正精进时,连跟别人辩解的时间都没有,怎么还会动气呢?

第三层次叫反忍,就是反求诸己。

碰到不如意的事,多想想自己有哪些地方做得不够。

君子和小人的区别就在这里,君子求诸己,小人求诸人。

我在带班时,有孩子抱怨说,路太远太难走。

我一句话就叫他转境得自在。

我说,不是路太难走,而是你脚力不够,凡是抱怨外在困哪的,就是小人,凡是认为自己修行不够的,就是君子。

所以懂得这个道理,就像有了火眼金睛一样,看小人和君子,一目了然,决定不会存在像人心隔肚皮,知人知面不知心的烦扰。

第四层次叫慈忍,就是观察到对方的苦,可恨之物必有可怜之处。

有位善友他以前看到蟑螂就恶心,别说去抓,看一眼都讨厌,后来他居然敢去抓它。

我问他怎么转变的?

他说蟑螂太可怜了,到处被人打。

一念慈心起,你的能量就变得很强大,变得没什么可怕了。

最后第五层叫做喜忍,很高深,碰到一切境缘都做进步想,逆境磨炼人。

像各种恶缘诽谤之来,正是艰难苦恨玉汝于成的时候,何怒之有。

好像玉石怎么会抱怨把它雕刻得惟妙惟肖的斧凿呢?

木瓜怎么会抱怨丢在它身边的厨余垃圾呢?

正如揭阳名医吴拱成老先生,他在生产队时边干活边背经典,还乐在其中说,干活让我坚强,背医书经典让我有智慧。

那些不能忍的青年,不是在打压下郁郁而终,就是在逆境中自我放弃,堕落无为。

而吴拱成老先生,反而转过来了,老人家讲到会转没有逆境,会化没有恶缘。

曾门弟子须记,面对各种不平,委屈,诽谤,你有这五把武器,还怕什么。

如果在逆境现前时,你随顺了习气,很快你就无能为力。

你能想起这五忍真言,慢慢你就会变成有力大人。


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