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兑卦是悦而悦的卦。什么是悦呢？悦是兑卦充实、饱满、活跃状态的事物所显示出来的现象。这种现象是自内而外发生的，是一种内部能量的释放，物质的排出、信息的外露。是这种兑出给事物带来的如放下包袱、如排泄大小便的轻松感觉，是事物接着利用这种兑出获得的兑入和创造新事物的可能和机会。
就人而言，饱满的力量需要兑出，草原上的健儿骑马奔驰，比试马术，观众欢声如雷，擂鼓助威，载歌载舞。这就是兑卦。心中的郁结需要兑出，需要一个机会和场合得以倾诉。如乘着酒兴说出闷在心里欲吐不能的话。如长期受压迫受剥削的农奴解放后对于主人的控诉。如受到社会运动冲击的那些人、当运动停止之后对于运动的控诉和全面否定。智力需要兑出，那些参加智力比赛的人，如下棋的人，在比赛中创造了一种着法，发现了一种妙局，获得了一种提高，下输了也高兴。身心健康的人进行劳动创造就是一种力量、智慧和情感的兑出，只有这种兑出，才能够使人实现追求人格完美、事业成功的理想。
现在我们看兑初九是如何兑出的。
兑初九处于兑卦之初，是个阳爻阳位，正当其位、同时也是在兑卦中、是个兑位。象征着正其位而动、正其位而悦。现在问，兑初九你高兴什么呢？我是在地分之下的草根，在温暖湿润的夏季，我可以吸收更多的水分和无机盐向上输送，我可以获得叶面制造出的更多营养，我可以趁机向地心深处发展，长得又粗又长又结实。我是初夏出生的小鸟，妈妈叨来了虫子，就要喂到我嘴里了，我能不感谢、能不歌唱吗。森林里百鸟齐鸣，我能不放声歌唱吗？我是一个小孩子，人们庆祝五一劳动节载歌载舞，我也高兴得挥动小旗子，手舞足蹈。兑初九是小羊在初夏的草地上活蹦乱跳。这一切都是和着夏天的节拍发出的本能冲动。
古哲给兑初九写的爻辞是：和兑，吉。
这个和字的本意是和面、和泥，是加入，是和同，是一起。和兑自然就是和着时代、和着夏天、和着众人、和着万物一起享受美好、幸福和欢乐，只有这样才会吉祥。
和兑吉，就引出了万类共地球、共繁荣之吉，就引出了世界和平、人类共同创造、共同享受社会科学文明进步成果。就引出了群体中的人们和睦相处、和而不同。和兑吉，是和风细雨，和熙的阳光。
音乐中将许多成倍数关系的震动声和在一起，就会形成美妙的和声。如果不成倍数的一个音符加入其中，就非常难听了。我们看兑初九，具有三十二分阳能，九二具有十六分阳能，九四具有四分阳能，九五具有二分阳能，都是倍数关系。所以，兑卦是一首和谐的乐章，兑初九是决定这种和谐关系的重大基础。如果兑初九减少了震动次数，改变了震动次数，就不成为乐章了。
和兑吉，可以用遵守市场规则和游戏规则来说明。
和兑吉，可以用孟子说的与众乐来说明。 | 
