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一六五九 渐卦命名探讨

 感通天下 2017-07-03
主题: 一六五九  渐卦命名探讨

       渐卦是由自下而上阴阴阳阴阳阳六个符号构成的卦,内三爻形象为艮山,外三爻形象为巽风,所以就形象而言,按照自上而下读的习惯,人称风山卦。还给起了一个名:渐。


      为什么起名为渐呢?


      第一,我们细想风山二字,我联想到了风吹沙尘堆成山的自然现象。到沙漠中去,很容易经历大风移动沙子形成新的沙丘,令人感受到大自然的威力。这些沙丘可以说就是风山,不过较小而已。想那一粒粒沙子,要堆成一座沙丘,需要多少数目,需要多大的风力。沙漠中的沙丘是风山的形象,那是亿万年季风有规律地吹动形成的特殊地貌。


      第二,生活在黄土高原上的人们,都知道沙尘暴来了,就会漫天尘土,风停了,地上会落下一层尘土,一次就会达到一毫米厚。我们细想想,一年只这样一次,增加一毫米厚的尘土,一百年才十厘米,一千年才一米,然而地球的历史是三十多亿年了,一百万年就是一千米高的山。从这种渐渐变化的过程看,有学说说黄土高原是来自中国北方的沙尘堆积而成的,我相信。然而却不是短时间内可以形成的。那真是千百万年大自然借风力的杰作。黄土高原高出海平面八百多米,也可以看成是风山。


      说到山的形成,有地球中心的岩浆喷射出来形成的火山,有流水协带泥沙沉淀后形成的水山,水下的礁石,有黄土堆成的土山,有地震形成的雷山,有地球板块运动挤出来的乾山,有环抱泽水、由泽水改变其面貌的泽山,有山上有山、山外有山的山脉、由高山倒塌形成的小山。就八卦与艮山形象结合而言,从各个方面说明了山的形成过程和原理。其中风山的形象,隐含着长期渐渐形成的哲理。古人将风山卦称之为渐卦,是从生活中获得的事实里通过头脑进行数学推论、进行深刻哲思的成果。


      我现在住的窑洞,比院子低六十厘米,称之为下地窑。为什么会是下地窑呢?当初修建窑洞的时候,都是在地平面上修。时间长了,流水协带着泥土穿过小镇,每一年都沉淀一些,门外的地面高了,门内的水难排到外面去了,人们只好拉土填高院子,这样经过几百年,这个窑洞就成了下地窑。这也是渐变的结果。这种窑洞冬暖夏凉,自带暖气和空调功能。最近几天室外高达四十度时,室内睡眠还需要盖较厚的被子。说这个例子,可以由之理解风山的形成,真是一个长期渐变的过程。所以古人将风山卦称之为渐卦。


       巽卦还有一个草木的形象,所以渐卦又是山上草木渐渐生长的形象。一粒种子落在山石的缝隙中,经过数百年甚至于上万年,就可以长成黄山的迎客松。到黄山游的客人,应该会品味到渐渐成长的伟大成果。


      巽卦还是初秋的时令,艮山还是初冬的是令,以初冬为体,却出现了初秋的气候之情、秋风的劲疾之情。天气太暖和了,大风来了,马上会变天的。会有小雪或者霜冻降临的。对于气候的渐变规律,古人观察得非常仔细,常常用伏羲卦序的规律性来模拟探讨,进行预测。


      艮为止,巽为入,所以渐卦的性质为止而入。止而入。就好比说到了、止于初冬的公园门,才可以进入。真正要了解初冬公园的真面目,还需要在里面深入生活用心考察思考不可。不过,既然止而入,就可以身临其境享受渐卦的好处了。止而入,就是趾而入,就是志而入,只有有志,才可进入,只有有趾,才可进入,有趾有志方可止,止而后入,是顺势而入,是随风而入,有无所不至之德,有无所不成之功。风山,山上的草木,初冬的劲风,无不具有止而入的性质。时止则止,止在某一追求的时空点,止是前提,入是后续的状态,事物就会更好的进入新的境界了。


      止是如山之定,入是如风之行,没有如山之定,就不会有如风进入之行。青年人应该坚定信念和理想,才会雷厉风行,进入人生新境界。


     止而入,是一个渐次的过程。渐卦就是探讨这种渐次过程的卦。

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