 在全国各地都能找到供奉关羽的“关王庙”，一些地方甚至村村都有或大或小供奉有关羽的庙，更多的人把关羽的塑像摆在家里，当做保佑全家平安幸福的神灵。人们敬仰他的忠肝义胆，神勇盖世，把他当做至高无上的神灵信奉。他现在的地位是如何得来的呢？  《三国》中的关羽，在历史上确实是三国公认的勇将，不过也仅此而已 横死敌手的蜀汉前将军，身后的哀荣，不过是与诸葛亮、张飞、夏侯霸等十二人同列，被追谥为壮缪侯。 整整500年后，唐上元元年（760年），唐肃宗在追封姜太公为与文宣王孔子齐平的武成王时，关羽才得以入选配享的72将。到宋太祖时，还以关羽曾被敌国所擒为由，将他请出了武庙。  然而，赵匡胤绝对想不到，这个被他厌弃的将军的事迹，在话本里的生命力比他的王朝还要强大，等到罗贯中正式将这些故事收集整理为《三国志通俗演义》一书之后，这位默默无闻了1100年的汉寿亭侯实现了前所未有的逆袭。 明洪武元年（1368年），另一位太祖皇帝以汉寿亭侯的名义，在南京为关羽单独立庙，与历代帝王庙、功臣城隍庙并列，统称为“十庙”，成为国家祭祀的对象。而关羽屈居末座600年的武庙，则被朱元璋完全废除。 到明万历四十二年（1618年），关羽的封号，已经升格为三界伏魔大帝、神威远镇天尊、关圣帝君，夫人封九灵懿德武肃英皇后，儿子关平封竭忠王，关兴封显忠王，周仓为威灵惠勇公，又把背负着南宋末帝投海自尽的忠臣陆秀夫和张世杰派给“关帝”做左右丞相，让精忠报国的岳飞担任关帝的三界馘魔元帅，初唐的名将尉迟敬德来做佛寺的伽蓝。  帝王的加持，只是结果，早在关羽加封帝君之前，明朝的大江南北已经遍布，明嘉靖时文人徐渭在《蜀汉关侯祠记》中叙说了“关侯庙”信仰的鼎盛： 汉前将军关侯之神，与吾孔子之道并行于天下。然祠孔子者郡县而已，而侯则居九州之广，上自都城，下至墟落，虽烟火数家，亦靡不醵金构祠，肖像以临球马弓刀，穷其力之所办。而其醵也，虽妇女儿童，有欢忻踊跃，惟恐或后。  |
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