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唐代有一位连法名也不用的禅师，修行很是特别，他不住寺庙，也不住水边林下的庵棚，而是在松枝茂密秦望山的一颗大树上，搭了一个像鸟窝的篷子，不论刮风下雨，都住在其中，人称“鸟巢禅师”。 白居易在杭州任刺史时，听到了鸟巢禅师之名，于是前去拜访。 白居易来到鸟巢禅师的修禅之处，见禅师栖于一棵盘曲如盖的巨松之上，便好奇地问道：“禅师的住处，是不是太危险了？” 禅师回答说：“太守！你的处境才非常危险！” 白居易听了不以为然的说：“下官是当朝重要官员，有什么危险呢？” 鸟巢禅师说：“你身处名利场，追逐欲利，如薪火相交，自性常常被欲利所淹没，得意则忘形，失意则生怨，怨恨憎恚，喜怒哀乐，种种情况，烦恼哪有稍息之时呢？这样又苦又累，难道不是最危险吗？” 白居易觉得很有道理，点头称是。 两人谈得投机，白居易觉得这次拜访，得益匪浅，临别之时，他问道：什么是佛法大意？ 鸟巢禅师应声答道： 诸恶莫作，众善奉行。 白居易听了，以为禅师会开示自己深奥的道理，原来是如此平常的话，感到很失望地说：“这是三岁孩儿也知道的道理呀！” 鸟巢禅师严肃地说：“三岁小孩虽然知道，八十老翁却未必做到！” 这话如一盆冷水，从头到脚地倾了下来。 白居易心中一凛，是啊，知道的未必行到，行到的未必达到。 我学佛多年，满腹经纶，自己又身体力行了多少呢？现在还不得心安，功用又在什么地方呢？ 白居易诚恳地向鸟巢禅师致谢，然后打道回府，继续用功。 从此以后，他不仅持斋守戒，还大力倡导放生，以佛教慈悲济世的精神普度众生。 《念佛偈》 白居易 吾年七十一，不复事吟哦。 看经费眼力，作福畏奔波。 何以度心眼？一声阿弥陀。 行也阿弥陀，坐也阿弥陀。 纵饶忙似箭，不废阿弥陀。
日暮而途远，吾生已蹉跎。 旦夕清净心，但念阿弥陀。 达人应笑我，我且阿弥陀。 达又作么生，不达又如何。 普劝法界众，同念阿弥陀。
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