  我的随笔-30 山乡武侠  寂寞是一种心灵上的孤独，是一种灵魂上的独处，自己把自己关闭在一间空洞的房间里，房间里没有窗户透光，没有门户可外出，独自一人在里面无所事事，无处排遣。人们时有寂寞，是因生活中的无措，人们不甘寂寞，是因生活中充满活力。多一些对自己对外面事物的多方关注，并为我们的关注倾注我们的热情与付出，那一定会使我们的心间透满光亮，使我们的思绪汇入外面的世界，除却那不安的寂寞。 2014\1\21  对岁月模糊对人生较劲对生活劳累的人其实是缺少智慧的人，对岁月需要悠游，对人生需要平淡，对生活需要适应，不要无视现实，不要难为自己，不要对难为难言的前景述于过多的语言。在艰辛的劳作中，在繁忙的生活中，茫然的急躁的心态及行为都会带来无休止的迷惑，智慧地看待自己，智慧地运作自己，将会给自己生活增添不少的闲情与逸趣。 2104\1\24  不乱不空，有事不让心乱，无事不让心空，对生活中所遇之事应当如此对待。世事繁杂事态难测，对事做事应有自知之明，心存自我心有标度，择利己之事而为，弃乱心之事而避，进则专心致志全力以赴，退则心明气定再选佳途。生活之路，不怕路艰，就怕懒惰，不怕路遥，就怕怯步，世上的路很窄，世上的路又很宽，就看你如何看待如何行走，要想的要做的事情很多，如怕困难就什么都干不成，如不畏困难就有可能心想事成。不乱不空，认真生活！ 2014\1\25 霜白鬓角，步履蹒跚，心空情寂，伫望斜阳西下，一抹黄昏横际眼前，暮晖浅淡暮景空寂伤感缕缕思虑，“人生稀有七十余，多少风光不同居。”剩下的时间不多，行程的精力不济，同程的景物不多，红尘如灰，春梦如烟，此时此刻，你念念不忘始终牵挂的，却是以前习以为常不曾重视珍惜的陪你日日夜夜观看日出日落的携手一生共处一世的亲密爱人。 2014\1\27 老话说：人贫志短，马瘦毛长。又有说：寒门生贵子，白屋出公卿。翻开历史的书页，都有许多的故事或事例佐证着这两种说法，其实这两种社会现象都存在，都在述说着自己的经历与结果。人生路上，道路多多，人生路上，行走各异，就看你努力与不努力。正视现实消除消沉，积极乐观消除苦恼，看重自己增添梦想，坚持执着不畏困苦，相信上帝没有看轻卑微，主见与行动全靠自己的不断进取，心想的奇迹总在自己努力之后出现。 2014\1\27  对人对事应知是非辨善恶，这是人们的一种认知觉悟及处世之道。但人性之中却存在许多说不清道不明的善恶同体的自然秉性，这种自然秉性来自于社会习性的熏陶，来自于人们对社会生活复杂环境的应对。“水至清则无鱼，人至清则无徒。”所以，我们必须学会接受人性善恶同体的真实。坚守大是大非，明辨真善真恶，是作人的底线，淡视或包容人们普遍存在的大大小小的习性瑕疵与生活毛病，是生活中的一种明智淡定与实在。 2014\2\9  “家常男人的普遍心态：情愿她跟着自己受苦，也不愿她跟着别人享福。” (苏芩)“家常男”这一概念性的称呼把大多数的成年男性都包含了进去，也就是说在生活中一般人都有这样的的心态和行为，女人也不能排除在外。人都是自私的利己的，生活中遇到的危机都是对人性的重大挑战。考虑自己，捍卫自己本不可厚非，但不要钻在牛角尖里不能自拔，情至意到，见好就收，抓不住的就放手，这样既是为了别人，最终也是为了自己……。 2014\1\29 “阿弥陀佛！”一声佛号，说的是出家人对佛的敬畏与祝愿，但从出家人双掌合一，双眼微闭，心情若漠，语气生韵的话语神情看，道出的却是一片静地，一丝平和，一许无为，一线宽容，一身洒脱。“百花丛中过，片叶不沾身”蕴藏的是一种修身养情，出家人修的是来世，躲的是凡尘，许的是清静，平凡人难以为之。平凡人活的是现世，讲的是是非，过的是曲折，常有烦事忧情缠绕，这时真得学学出家人对人对事的态度，跳出烦躁，常在心里说上一句“阿弥陀佛！” 2014\2\10  痛苦是人们在生活中难以避免的使人感到不快乐、不舒服等负面情绪的一种复杂感受，它来自社会的生活的感情的诸多因素的伤害，也来自自己对这些伤害的深切感受后的负面情绪的承受与诠释。生活中的痛苦不可避免，痛苦中的伤害难以言说，长久对此的慨叹只能加深痛苦的伤悲，带来生活的悲凉。坦然面对，学会承受，不要跟痛苦过不去，不要跟自己过不去。在痛苦中点起信念燃起希望，才能升起人生航行的船帆。 2014\2\12  “有理走遍天下，无理寸步难行。”说明了有理与无理在生活中的重要作用。生活中的“理”是人们约定俗成的事物原理，做人做事道理，是非得失标准。对人作事要依理而行，按理而说，“不愿说理是偏执者；不会说理是愚人；不敢说理是奴隶。”（德拉蒙德）要说理必须知理，要知理必须学理，要学理必须心中有理。 2014\2\13  沉暗的夜色茫然了白日的喧嚣，散乱的发稍思索着不在的向往，苦闷的孤独锁住了心弦的律动，心地一片死寂。企盼的依赖已成昨日黄花，一丝丝痴梦化为了无色的灰烬，心中的柔弱咀嚼着无奈无作无边的酸痛。作人不能失了自己，不能丢了自我，黑暗中的自己需要自己挣扎自己解救，依赖不能带来自己所愿的岁月。 2014\2\24  “谋事在人，成事在天。”这句话一般是在不利的事后谈起，没有以往的豪情，只有伤感的无限，这句话其实是在保全自身，把不成之因全赖在没有边际的老天爷身上为自己开脱的托辞。谋事在人，成不成事也在人，不怪天不怪地，会怪的就怪自己吧。人与人之间的差别很多时候就来源于怪人不怪天的做人态度。 2014\2\16 刘宁，一个八年前曾以高分取得凉山某县理科高考状元，毕业后一直未找到理想的工作，开始沉迷网络四处流浪。问其理想及今后的生活打算，他说：让我像大多数人一样，找个工作结婚生子、挣钱养家，我觉得很无聊没意思。心高气狂不是病，但没有奋进目标缺乏适应社会能力撞了南墙在人生低迷中还在“心高气狂”就不可取了。 2014\2\12 人生路上，人们爱谈的话题有一个就是人的一生不能没有一个明确的目标和方向，并且应以此为动力，弃而不舍地为此目标而向前而奋斗。此话很是激励人生，但现实中为此而谋而行的行为却很是模糊。人生目标，对此人人都会怀有希望，但这样的希望和目标似乎有些遥远有些缥缈。现实会给人们带来很多希望和目标，但现实也会打碎很多希望和目标，人们难以突破自身所处的生活环境，也就难以用一个标准来衡量对人生目标冲刺的现实意义。 希望无限，人生有别，希望的产生与冲动与人们的社会背景有关，没有一定的社会基础和条件，奢谈人生的目标及方向，是否有些不着边际。“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。”这话说的是生与知的关系，拿过来照照人生目标与一般人的关系，似乎也有一定的对应道理。生活中人们应有一定的目标，不在远处，而在自己脚下在自己身边，目标不必在于大，而在于自己的认可和满意。 2014\2\13 痛苦，与人们的生活牵牵绊绊，随时会与人们同伴而行。人人都会有痛苦，人人都十分的关注自己的痛苦，而不大理会别人的痛苦。痛苦是自己的，只能自己感受，自己理会，自己疗伤，不要展示你的痛苦，这博不了别人的同情，不要抱怨别人的不同情，他们也有大大小小不同的痛苦，不要自己对自己的痛苦过不去，坚强地面对，轻松地对待，才能在痛苦中站立。 2014\2\15 世界上要强的事情很多，“男儿有泪不轻弹”说的就是一些人遇到痛苦难过的时候情愿泪往心头流，苦往心中压，表面上却来点若无其事，以说明自己坚强刚毅。人处凡尘中微不足道，人心都是由有感受有思维的血肉组成，痛苦难过对于人来讲，都是难以接受难以承受的人生魔障，只能顺应只能释缓，不要把自己塑造得太坚强。 2013\2\27 生活知足就好，这是作人的本分，生活也应不知足为好，这是作人的本性。知足是一种安抚，是经历社会认识社会后的一种知趣知性自我调整产生的自我满足，是一种被动的生活适应；不知足是一种希望，是渴求在生活中有更多的人性发展与幸福感觉，是一种能动的生活寻觅。生活需要平淡，生活也需要精彩，知足是顺流的船，不知足是增速的帆。知足中蕴藏不知足，静中有动，动中有静，方能使生活有滋有味。
2014\3\21 老了，淡了，淡了，老了，生命的结点，人生的里程，生活的阶段，命运的安排，事实如此，实际这样，只能如此。既然如此这样，那就把事物想开些，想远些，把生活看近些，看淡些，把自己看重些，看好些，只为珍惜生命中的最后的一次选择和释放。不望花开花落，只盼暗香盈袖。
2014\3\21 生活不要太安于娇惯溺于安逸，看园林中那些在狂风暴雨中折枝倒干的树木，就缘于在种植时人为的给得太多，经常浇水施肥和无微不至的照管，它的根系就会呆在土地的浅层盘来盘去尽情地享用现存的不用费力而来的滋润，就不会主动地往泥土的深处去掘进去寻求，风雨一来，就难以抵抗而易于被毁坏。生活，应象立于原野中的大树，根植于深深的自然环境之中，磨练不倒奋进的根基，才能经风雨见彩虹。 2014\3\21 有人说：我们最大的错误就是把最差的脾气和最糟糕的一面都给了最亲近的人。在生活中我们确实可以看到和领略到这种现象的普遍存在，这是一件很不应该的事情。是因离得太近，人性的缺陷难以掩盖？是因处得太亲，可以来点随意和为所欲为？是因聚得太久，忘了敬畏和责任，多了许多漫不经心？人们都认为这种行为是错误的，但又不能清晰地认识与改正，人真有点江山易改本性难移的秉性，人也真是个善恶同体的混合物体。 2014\3\25 有人说，人生就那么回事：命里一尺，难求一丈；金钱身外之物，生不带来死不带去；地位，免不了最终的一样的归宿；婚姻，破锅自有破锅盖……。这些认识自己心里也认为有些颓废消沉，但却在说时做时认为是豁达开朗，不与天比不与人争，要比也比自己差的，自寻其乐乐在其中。沉醉于这些认识和想法的人恐怕也是有志而不能得志之人，抱着“驼鸟心态”与“阿Q精神”浑噩于万象的世事之中。凡事应有所求，在寻求中方识生活之真谛。 2014\3\26 对疑难病症，名医给予的论述是：医生救治三分之一，遗传影响三分之一，靠自己将息三分之一。说得有些玄乎讲得有些无奈。生活遭遇也似病症一样，由许多因素许多境遇影响，纷繁的社会给生活以平台以机会，家庭的现状先天的际遇影响自身条件的优与劣的程度，自己后天的努力与奋斗给自己以希望以动力以光彩。要使自己的生活出彩，除了家庭的状况不能由自己选择外，其他的融合适应社会和努力打拼前景还得靠自己定夺。 2014\3\26 许多年以后，检讨自己过往的生活能感到满意的很少，认为生活如果能够重来，自己一定会倍加珍惜倍加努力，一定会创造一个全新的景象。可惜，生活没有彩排没有重来的机会，所以，生活中的自己，只能现在就认识自己把握自己表现自己，不要放纵不要沉迷不要自责不要苛求，以一种平和的上进的勤奋的方式与自己相行相伴。 2013\3\27 命运，生命中的运气，是一个说不清道不明的东西，说有谁也没有见过，说没有，似乎在生活之中有所触摸有所见闻。命运，也可说是生命的经历，这是人人都有却又各不相同的人生途程。命运不可知，命运可把握，这就需要理解你的各自的命运条件了，理解社会，理解环境，理解自己，更要理解自己心中想要的生活。
2014\3\28 做老实人，说老实话，一向是上面要求下面要做到的做人标准，这跟传统的“行善积德”和儒家理论有潜在的理论联系。过分老实，过分善良的人，在不老实不善良的社会人文环境面前，显得十分的不融通不合谐，吃亏受累不讨好的事总与其牵手相联。人要实诚，不要懦弱，人要实地，不要认命，人要向前，不要退缩。 2014\3\29 抱着满怀的金钱当然好，但在梦中抱着满怀的金钱却不好，“南柯一梦”往往就是比喻那些想不劳而获渴望天上掉馅饼的好吃懒做之人。生活在世间，钱，必须有，不然寸步难行，钱是生活中的购买力，是生活存在与提高的保证，是人生航行中的风采。金钱靠努力靠能力靠不懈靠机遇在社会的江河中淘得，实在是钱。 2014\3\29 |
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