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依上所云，人之贫富祸福，荣枯邪正，刚柔生死等，必有一种气色，先发于面，以为之兆。且四季形状不一，在春则欲起，在夏则欲横，在秋则欲下，在冬则欲藏。春欲起者，有发生之象。夏欲横者，有长养之象。秋欲下者，有收敛之象。冬欲藏者，有闭塞之象。诀云：“春要青兮夏要红，秋间白色喜重重，冬时赤色还来往，且须相应有始终。春青要向三阳谋，夏赤还当印内求，秋白但观年寿上，冬看地阁黑光浮。青主忧疑自主丧，黑色重病赤宫方，若还进禄并添喜，当是黄红满面光。”春复秋冬四季，各得其时，即各得其利；否则，失其时者，难以言吉。不过气色之观察，向无一定之方法。就吾人经验言之，应于室内纸窗下，使被相者宁神静坐，与相者相距三四尺，仔细观之，反复思之。且室内不宜过亮，俾便易睹，不可有日光映射。如在夜中，以燃油灯为好。电灯、洋油灯等光过强，须以白纸覆之，庶可得其真象矣。惟吾国相士，概以相气色为至秘密，苟非其人，虽子弗授。驯至今日，口说失传，而相学因以下振，可慨也夫。兹就“相学之新研
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