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民国丙子夏，张叔同先生元祜，以所印之《冰鉴》七篇见赠，疑为湘乡曾文正公遗著。并谓其行文如《尉缭》，立篇如《素书》，要言不烦，与世传希夷秘传诸本，复乎不同，岂仅小道可观已耶？然珊家藏《冰鉴》两种。一为惜阴堂刊本，南海吴荣光荷屋氏跋云：“余家有《冰鉴》七篇，不著撰人姓名，宛似一子，世无刻本，恐其湮没也。观人之法，孔有焉廈之辞，孟有眸子之论，圣贤所重，吾辈其可不知乎？此篇固切于用，非同泛书，并赏其文辞”云尔，末有“道光己丑岁仲春，南海曾大经纶阁氏书”十六字。一为定远方濬师子严所著《蕉轩续录》附刊本。其序云：“操姑布子卿之术者，多矣。《四库》所收《月波洞中记》、《太清神鉴》二书，皆称美备。楚南何镜海观察应祺，藏有《冰鉴》七篇，不著撰人姓名，议论微妙，宛似子家。予曾向观察借观察应棋，藏有《冰鉴》七篇，不著撰人姓名，议论微妙，宛似子家。予曾向观察借钞之，因世无刻本，特录于此。镜海极精相法，其《神骨章》二注，《须眉章》、《声音章》各一注，并为列入。苟子《非相篇》‘形相虽恶而心术善，无害为君子；形相虽善而心术恶，无害为小人数语’，固千古不磨之论。然视察焉廈，听观不掩，读书者能神而明之，未始非甄识人物之一端也。”珊又藏有海昌范文元孝子驟所著《水镜集》四卷，康熙朝姚江黄宗羲为之序。其书引用《冰鉴》甚多，卷三且有吕祖曰：
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