谁是最终改变巧姐命运的那个人？

巧姐位列金陵十二钗第十位，然而巧姐在前八十回回里年龄尚小，没有独立的故事情节。其主要人生经历的展开应该在后面。因为曹雪芹“书未成，芹泪尽而逝”，空给读者留下无尽的想象，但同时也给人们留下了丰富的探索空间。

巧姐的判词：势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。画上是一座荒村野店，有一美人在那里纺绩。

美人自然指贾巧姐。在荒村野店纺绩，说明巧姐的生活状态并不好。巧姐是贾琏和王熙凤的女儿，地地道道的豪门千金，却最终沦落到和普通老百姓一样的贫寒日子。家族破败之后，覆巢之下无完卵，后辈子孙们受尽苦难。

然而巧姐的悲剧并不至于此，通过判曲可以约略推测一二：留余庆，留余庆，忽遇恩人；幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。劝人生，济困扶穷，休似俺那爱银钱 、忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加减，上有苍穹。

巧姐在家亡势败之际，被“爱银钱，忘骨肉”的狠舅奸兄卖入青楼，幸得刘姥姥搭救，才逃脱苦海，最后和刘姥姥的外孙板儿成就姻缘，过上了虽然贫寒但相对平静的日子。巧姐的遭遇堪称不幸中的大幸，而这一切因果不过是因为王熙凤曾经周济过刘姥姥，而刘姥姥是一个知恩酬报的人，与巧姐爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄形成了强烈的对比。

多年以来，人们对于狠舅奸兄的猜想就没有停止过。当然，也和红学其他问题一样，至今没有定论。狠舅是王仁无疑。在《红楼梦》里只描写过凤姐的一个兄长，名字叫做王仁。根据作者一项的命名原则，谐音，王仁即为忘仁。符合“爱银钱，忘骨肉”的说法。

争论的焦点主要在于奸兄是谁上面：

一、贾芸说。按照现存百二十回《红楼梦》的写法，贾芸是因为嫌恶凤姐，对王熙凤不满，在贾环的挑唆之下，作出了如此不义之举。

二、贾兰说。主要源于刘心武的观点。他认为巧姐蒙难的时候，最有能力施以救援之手的是贾兰母子，然而因为他们“爱银钱，忘骨肉”，而不施救，导致巧姐悲剧的发生。“到头谁似一盆兰”，贾兰虽然生性牛心古怪，遇事不爱出头，只求独善其身，但是贾兰作为一个读书人，拐卖巧姐这样没有廉耻的事情，应该不屑为之。

三、贾芹说。在《红楼梦》里，贾芸是一个伶俐乖巧的人，而且重情义，又有脂批“芸哥仗义探庵”等作为辅证，因此贾芸不太可能做出如此伤天害理的事情。而在前文看来，贾芹是一个唯利是图的人，为人亦不很正派。那么在贾府落败之后，贾府养不起家庙的开销，小和尚道士的差事自然也就没有了，贾芹没有了来钱之道，有可能参与拐卖巧姐的事。然而贾芹即使有这样的想法，恐怕也没有这样的门路，他与王仁的交往并不密切，与巧姐更是没有交集。

四、贾蔷说。贾蔷与宁国府贾珍、贾蓉交往密切，亦是一个生性风流的公子。凤姐捉弄贾瑞就是派的贾蔷和贾蓉。不过贾蔷与龄官的爱情，说明贾蔷是一个有感情的人，似乎做不出这样的事情，而且贾蔷与凤姐并无深仇大恨，非要置巧姐于死地不可。

五、贾蓉说。贾蓉是宁国府长房长孙，他的为人是相当卑鄙猥琐的。王熙凤说他专门调三斡四，做出些没脸面没王法的事情。从为贾琏娶尤二姐进行谋划的时候，就可以看出这个人为人不正，品行不端。因为尤二姐一事在贾蓉和王熙凤之间结下了梁子，那么当王熙凤不在，迁怒于巧姐进行报复，同时获取私利，这样的事情只有贾蓉才会脸不红心不跳地完成。

关键在刘姥姥一进荣国府的时候，已经有了伏笔：刘姥姥向凤姐借贷的时候，贾蓉也来向凤姐借玻璃炕屏。周瑞家的埋怨刘姥姥：“我的娘啊！你见了他怎么倒不会说话了？开口就是‘你侄儿’。我说句不怕你恼的话，便是亲侄儿，也要说和软些。那蓉大爷才是他的正经侄儿呢，他怎么又跑出这么个侄儿来了。”而多年以后，亲侄贾蓉成为害巧姐的，亲人变成了仇人；而外面认的侄板儿成了救巧姐的，外人变成了亲人。这样是不是更有讽刺意味，更有戏剧性的安排。

总而言之，无论奸兄是谁，改变并且决定巧姐一生命运的人正是村妪刘姥姥。巧姐出生以后，还没有起名字，是刘姥姥给她起了一个名字“巧姐”。刘姥姥二进荣国府的时候，巧姐和板儿一起玩耍，板儿的佛手换了巧姐的柚子。佛手是香橼的变种之一，既可以看作巧姐和板儿日后的缘分，也可以看做救苦救难的慈悲心肠犹如佛之手。

很多读者不理解为什么戏份如此之少的巧姐也属于金陵十二钗之一？因为巧姐是贾府第五代女孩子的代表人物。她的一生命运更多地体现了贾府走向衰落之后的运势走向。同时也体现了人生命运无常，和第一回“乐极悲生，人非物换”的题旨相呼应。

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