孔子在世时就誉满天下。他死后,鲁国国君为他写悼词。孔门弟子为他守孝三年,门徒后学认为他比尧舜还要伟大。但是,也有一些对孔子不利的议论和传闻,说孔子在卫国、齐国时,曾作客于宦官家中,就是这类传闻之一。 孟子断然否认,认为这是“好事者”的捏造和污蔑。他说,孔子在卫国时,住在贤大夫颜雠由家里。还有人造谣说孔子曾住在卫灵公宠臣弥子瑕家里,以干求爵禄。依孔子之为人,进退都讲礼义,怎么会住在为世人所不齿的宦官家里呢?孔子困陈蔡时,曾住在司城贞子家,做了陈侯周的臣子。 孟子最后说,观察在朝的臣子,就看他们招待什么客人;观察外来的臣子,就看他们住在什么人家里。像孔子这样的人如果寄居在宦官家里,还怎么能算“孔子”呢? 孟子为孔子辩诬,一用事实,二依孔子为人作出推定,这种方法值得借鉴。 有一次,李克从魏文侯那里出来,碰见翟璜。翟璜知道魏文侯召见李克是为了咨询相国人选事宜。所以一见面就毫不掩饰地问李克:“今天大王召见先生向您咨询相国人选,到底定了谁?”李克的回答也十分痛快:“是魏成。”翟璜对自己竞聘相国的职位是抱有很大希望的,现在结果不是自己,心里一下子想不通啦,愤懑得脸色都变了,就对李克评摆起自己的功绩来:“大王寻求善战的将领,我就引进了西河守吴起;大王为治理邺担忧,我举荐了西门豹;大王想要讨伐中山国,我举荐了乐羊;中山攻下之后无人管理,我举荐了先生您;太子缺少一位老师,我举荐了屈侯鲋。您觉得我哪儿比不上魏成呢?” 翟璜举荐的吴起和乐羊都是一代名将,西门豹治邺被传为佳话,李克和屈侯鲋也都是品行端方、学识渊博的大臣。翟璜为魏国举荐了这些优秀的人才,确实有竞争相国的资本。 虽然翟璜对他有举荐之恩,但是李克并没有在这个时候逢迎翟璜,而是义正词严地说:“以您的身份不应当说这种话,怎么能为了当大官和别人比功劳呢?大王向我咨询相国的人选,我则本着慎重的态度提出建议。我之所以知道大王会选择魏成当相国,主要根据两个原因。一是魏成的俸禄十分之九都用来帮助别人,自己所用只占十分之一;二是他举荐的卜子夏、田子方、段干木三个人,大王把他们视为老师,而您举荐引进的五个人,却是大王的臣子。所以您怎么能和魏成相比呢!” 这便是“以人识人”的道理了。通过一个人的言行趣味和所交往的朋友,就比较容易判断和了解他是怎样一种人了。譬如喜欢运动的人往往容易结交运动爱好者,商人往往容易结交生意场上的人,喜欢整日搓麻将的人,赌友一定少不了。如果你往来的都是专家学者,那么你本人的学识也一定差不了。 我们要观察判断和了解一个人,不是听他自己怎样说,或者别人说他如何了不起,而是要看他所结交的是怎样的朋友。
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