师说 | 如何学习《诗经》？——第20期

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何谓「师说」？

人非生而知之者，孰能无惑？

惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

此「师说」栏目，旨在为众师兄修学路上提供方便之门。与明师零距离，答疑解惑，给到大家最实在的助益。

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《诗经》有特别重要的意义吗？

师兄问：老师早上好，请问秦始皇焚书，为什么首先焚《诗》《书》二书呢？《诗经》有特别重要的意义吗？

蔡师答：首先，秦始皇当时烧书是不是先烧这两种书，我也不大清楚。

再有，《诗经》当然有特别重要的意义，我们《论语》里也有一句话说“兴于《诗》，立于礼，成于乐”。但是乐教，也就是内心的教化必然也是从诗这里兴起的，而且诗本就在于言志，与我们德行、性情的正或不正息息相关。

《诗经》，是内在潜移默化的一种教养，所以诗歌对于人的作用，就像春雨般润物细无声。儒家四书五经里也就包含了《诗经》。

当然了，后来的唐诗、宋词、元曲，包括现代诗歌在经过艺术化以后，已经越来越脱离诗本来的淳朴和至美了。

所以关于《诗经》的真正解读可不是容易的事情，一业因为它的文字、义理很深，比较难懂，二来它有道在里面。

要把道读出来，才是真正地解读诗经。这大概就是诗经的重要意义所在吧！自己学的时候，再慢慢来深入体会就好。

 

如何学习《诗经》？

师兄问：怎么开始学习《诗经》呢，看《毛诗正义》就行了吗？

蔡师答：我认为看《毛诗正义》就足够了，但后代很多解《诗经》的人，根本不知道《毛诗正义》里有很多传承的道在里面，甚至根本就看不懂，就去否定了《毛诗正义》。

为什么这么说？

简单来说，第一，《毛诗正义》是有传承的，是由孔子传给了子贡、子夏，子贡再传到汉朝的二毛这样传承下来的；第二，《毛诗正义》才是真正解《诗经》的书，后代那些所谓的解《诗经》书都是不负责任地瞎编（说实在话）。

所以说，《诗经》离开了《毛诗正义》没办法解。

现在大家解《诗经》、学《诗经》，百度一下或是看某些作家的解读，就以为是正确的了。

那些作家文人不了解当时三千年前的历史背景、风俗人情、礼教习惯等等，就查查这个字的意思，然后再根据自己个人的思想和情感加进去，就叫做解《诗经》，这样是绝对不可以的，所以大家一定要相信《毛诗正义》。