(图片来自网络) 最近常有朋友给我抱怨说,现在好的中医太少,有没有一个方法来判断医生的水平到底如何? 我想了很久,还是觉得把这个写出来比较好,大家看看就行,别对号入座即可。 在明代,有一本书叫做《轩岐救正论》,在这本书的第六卷将医生进行了分类,有明医、儒医、隐医、德医、世医、流医、鬙医、名医、时医(庸医)等等,而在这之后又讲述了如何从病人的角度,去认识、去鉴别医生技术的方法。像今天所写试医,就是其中之一。 一 书中说: 人在这个社会上,总会生病。人一生病,就得找个靠谱的医生的,那怎样的医生才算靠谱?是名气?是门诊量?是口碑很好?是广告做得很好? 都不是,书上认为:靠谱的医生都是试探出来的,什么?这怎么可能,医术还可以试探? 二 那要怎样才能试探出一个中医的水平如何? 书籍中推荐的方法是: 病人把医生请回家中,先不要说自己哪哪不舒服,而是直接把手给医生,请医生察色闻声,号脉结束后,听医生怎么说,这时要注意两点:
在这中间,病人还需要提问,询问这个疾病的前因后果,看医生如何论述,这样就能反映出医生的“学问深浅、见识高下”。 三 当你具备这些技能后(现代叫沟通技能),你就会自然明白为何好的中医如此之少了。 在古代的朝廷中,常有这种方法来选取御医。那些皇帝也知道自己身边的人是什么样的一些人。 像我经常遇到各路病人前来试探,我是欢迎之至,当然也有失手的时候。
各位看完,切勿模仿。如果要来试探我,请我做私人医生的话,费用很贵的。 附录原文: 夫人大事。莫逾生死。百年之内,谁保无恙。乃一旦有疾付之庸手,甘心受害,枉死无怨。 不谓至灵者人,而至愚者亦人也。病固不得不求医,而医之明脉者盖千百不一二数也。 将谓不治,无以愈病。将听妄治,又恐丧生。(找不到靠谱的医生,治吧,怕把身体治坏,不治吧,又怕疾病变坏。) 余以为具慧鉴者,方别妍强,凭荐扬者亦须勉受。唯有试之一法,庶几酌择匪谬耳。 患者延医到家,切勿豫言病症。当先举手令他胗脉,察色闻声,胗毕静默。 听他何说: 或者属寒属热、属虚属实、或者血虚气虚血实气实、或者外感内伤之异 。经络脏腑之别、主阴主阳、病之大要也。 虽病能固有万千,而脉只二十七种,安能一一 肖合,而此大要医者岂宜不知。 得其了了言下,十应二三称名手。 于是吾方告以得病之由,起居顺逆,饮食喜恶,病期久近,备详勿讳。乃听处方修剂。 又问其某药当主何病君臣佐使母子虚实之法。有犯胃气、无犯胃气、速愈迟愈、可治不治之验、或从顺治逆治、正治反治之殊、仍求详写始末。看他学问浅深。见识高下。果属明良,信心任之,当必无虞。设有不愈,非医之咎也。 若其脉症不明,舌謇语涩,套语支吾,字迹不通,方药无法,虽承尊贵所举,属污谄之流,羊质虎皮,外饰为事,安可轻信之乎? 如此乃试医也,非困医也。试医者,为性命也。(病人也是为了自己的小命着想) 若医果精良又何惮困乎,
汪度纳交固当宽于容人第病关生死未可不严于实医也。吾恐用医不试,误世非小特为驳正立此试法。 |
|
来自: 为什么73 > 《玉堂-岐黄-抱朴》