人们往往想象,认为禅的修行,是以冥想的办法,诱发一种自我暗示的状态。这种说法并不完全正确。我们可以从上面所举的各中例孑看出,开悟并不是以密集的观想制造某种预定的状态,而是内心之中的一种新的力量的觉醒,使它能够从一个新的观点看待事物。吾人自有意识之来,一向都以概念与分析的方式被引导着反应里里外外的一切状况。禅的修行就在一举推翻此种虚构的框架,并在一个新的基础上予以切实的重建。这个旧的框架叫做“无明”,而新的建筑则名“正觉”。由此可见,观想一个形而上学的象征或陈述(此系吾人相对意识的产物),在禅里面没有用武之地。 ——铃木大拙《自性 自见》 |
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