|
很多人都知道徽商这个古代商帮，崛起于明清时期，在中国古代商业史上有着极为荣耀的过往。明代中叶，在南直隶徽州府歙县有一户吴姓家族，几代人从事盐业、木材、典当业，经营有方，遂成巨富。 中国的商人虽然有钱，但是并没有太高的社会地位。所以，商人有钱之后都想着当官，与读书人考科举不一样，商人入仕的方式一般是捐纳，也就是花钱买官。尽管商人捐纳获得的官职都是虚衔，但起码也跻身缙绅行列了。吴家人也是这样谋求官职的。 歙县古建筑 嘉靖、万历年间，倭寇进犯东南沿海，歙县吴家的吴守礼及儿孙先后资助朝廷军饷五十余万两。吴守礼“助饷三十万两，恩光禄寺署正”，其子时俸、孙养都、养京、养春等俱授文华殿或武英殿中书舍人，时有“一日五中书’之称”。 吴家第三代中，吴养春很有钱，除了经营典当、盐业等业务之外，还在黄山有2400亩林场。吴氏家族当时的确是富甲一方声名远播，也因此树大招风，令小人觊觎垂涎，其中也包括位高权重的魏忠贤。 歙县古建筑 天启五年(1625)，宫禁火灾，魏忠贤借口修复皇极殿、中极殿、建极殿“三大殿”，需要购买上等木材，派爪牙赴各地强派，并借此兴狱，打压异己。拥有那么多山林场的吴养春家，自然会成为采购对象。 如果单单是采购木材，这也不会引起什么风波。关键在于吴养春深陷家族矛盾之中，一场危机悄悄笼罩着他。吴氏家族在歙县是大家族，吴养春这一支比较有钱，但是族中也有穷人。吴氏家族有个人叫吴孔嘉，他这一脉在宋元间曾经“派主宗盟，奕叶荣显”，后来家道中落，也就穷了。 歙县古建筑 吴孔嘉的父亲是个喜欢掺和事情的人，虽然没钱，但是还喜欢参与家族事情。有一次，家族在祠堂开会，吴孔嘉的父亲和有钱人吴养春意见不合，吵了起来。 吴孔嘉的父亲是个心思重的人，觉得自己被侮辱了，回家生闷气，久而久之积郁成疾，最终病死了。吴养春并不是那种为富不仁的人，对于本家的死也深感内疚，于是对对年幼失怙的吴孔嘉照顾有加，几乎包下了所有费用，从生活到教育，还包括赡养母亲。 令吴养春没有想到的是，年幼的吴孔嘉早就把父亲之死归怨于他，早就恨死他了！吴孔嘉把复仇的希望寄托在自己的科考之路上，在黄山古庙中发愤读书，一呆就是六年，书房墙壁上竟然写满了“死”字！ 《三朝要典》 也是在这天启五年，吴孔嘉金榜题名，而且中的是一甲第三名，也就是探花郎，授翰林院编修。第二年，吴孔嘉参与编修《光宗实录》，后参加了《三朝要典》的编撰，拜魏忠贤为干爹，成了阉党新人。 有了魏忠贤的势力，吴孔嘉想报仇就更容易了！魏忠贤 吴养春还有另外一个麻烦，他有一个堂弟叫吴养泽，原本与他有家产纠纷。后来，吴养泽病死了，家产竟然被自己一手养大的仆人吴荣霸占了，自己的小妾也跟了吴荣。吴养春虽然与吴养泽有纠纷，但是也为养泽不平，于是将吴荣告了。哪里知道，吴荣花钱贿赂官员，竟然没事释放了。 吴荣在老家肯定也不能呆了，于是逃到北京，投奔了朝中新贵吴孔嘉。在吴孔嘉那里，吴荣又对吴养春大加诋毁，说什么吴孔嘉老爸是吴养春害死之类。吴孔嘉报仇之心更切！ 魏忠贤 吴孔嘉求到干爹魏忠贤，这对九千岁而言，简直太简单了，况且吴养春家有钱，搞掉他还能发笔财。魏忠贤对吴孔嘉说：““吾得财，汝复憾，吾义儿固孝子也！” 魏忠贤趁此机会，捏造了吴养春霸占林地、违背圣旨、私设书院以及贩卖私盐的罪名，向熹宗诬告说: 徽民吴荣告吴养春家资巨万，交结缙绅，霸占黄山，盗卖木植。······奉旨拆毁天下书院，吴养春不遵明旨，巧立名色，改为书馆······招聚朋党······ 魏忠贤画像 熹宗见奏大怒，立即下旨，严斥吴养春等人“欺君抗旨，久霸山场”，还命锦衣卫将一干人等全部“扭解来京，一并究问”，并同时进行追赃！ 吴养春为了活命，花钱贿赂锦衣卫，但是没想到“赀尽而命亦尽，人亡而家愈破”。吴养春兄弟分家之后，财力己大不如祖上，“父派分五支，业己耗于前矣。” 明熹宗 当时整个徽州每年的赋额只有四万多两，却要面对魏忠贤“山场木植银三十余万两，外有赃银六十余万两”的巨额敲诈。他就算卖光家产，也十不抵一。结局是吴氏家族有八人被捕，毙于诏狱的五人，其中包括吴养春父子三人。消息传到徽州，吴养春母、妻、女相继上吊自杀，家破人亡。 死了这么多人，就不能是简单案件了，魏忠贤为了掩人耳目，把吴养春案做成了政治案件，把他说成了东林党成员，吴家家产称为“东林府库”。吴养春也就成了死有余辜的东林逆贼，魏忠贤谋财害命反是大功一件了！ 锦衣卫 吴养春死后，魏忠贤爪牙在徽州的“追赃”仍在继续，很多人因此蒙冤而死。直到崇祯即位，魏忠贤集团覆灭，黄山冤案才得以平反······ |
|
|
