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内药产于身中。所谓内药者，实乃自身之真阴真阳调合运炼，最后神炁完全合一，此整个运炼过程的神炁和合，谓之内药。此即所谓的内药之真正含义。所以内药有层次可说。神炁合一谓之内药，就其改变自身内部之生理和精神状态而言，故称之为药，就其抽象本质而言，称作真性、元神。 要达到神炁的完全合一和改变精神与生理，则需长时期的炼养。丹经云：“内药发生在身己身中，须持十月圆足。内药有精之药，有坎中阳炁生发之药。 外药者，乃太虚元炁也，先天一炁也，神炁完全合一，内药一成，此时只要保持静定之状半个时辰，自然“内真外应，遂感而通，真阳外来”而抱我主人翁。先天一炁自虚无中来，立可得外药于顷刻。丹经云：“外药发生，在造化炉中，不出半个时辰，立地成就又外药者，外药来归之时，自然内之炁机氤氲旋运开合勃浸周身。此炁机可以改变肉身。故称为外药，内之精微运化即为内药。玄关窍开，自身壁立，炁机流转精微浩大，它溶天地。不内不外，体相虚空，入归混沌，此为内药也。 但是，所谓外药内药，其实都是一炁之妙用，一体二用也。在外时，只是个不杂半点阴质的无形无相的清空混沌一炁。得到一觉而动返照于身内，则我之精炁神自然包涵于其中矣。此时则有精微之运化相于体内，而称其为药矣。外药来归只不过是进一步“净化和改变”我之精炁神，使之成为纯阳，与清空混沌一炁不相远也。 以上乃为天元丹法之内药外药的内涵，总之天元丹法之内药为自身之元炁，外药者乃太虚之元炁，属于炼炁化神之高层次功修。 而人元丹法之内药和外药则不同矣（坎中阳生，窍内阳生）。内药是精，外药是炁，精从内守，炁向外生，精者，心内灵液阳精也。炁者，坎内真炁阳精也。 精者为炁，故喻为白雪黄芽。故人元丹法乃是先得外药，后成内药，先修外药，后修内药也，故外药生而后采，内药采而后生，此以炼命为先。 天元丹法则不同，先修内药，而后成外药，故内药生而后采，成就自身元炁后，自然内真外应，故称外药采而后生，此以顿悟真超炼性为先。
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