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原汪家拐小学所处之地，有上千年丰富的文化内涵，因为它的前身即成都著名古迹江渎庙的一部分。所谓"江渎"就是江神，按《广雅》所记:"江神谓之奇相。"《江记》说:"帝女也，卒为江神。"不管奇相还是帝女，都是上古的神话传说。古人皆以岷江为长江正源，"江渎"就是长江的神袛。 江渎庙始建于秦代，《汉书·郊祀志》载:"秦并天下，立江渎庙于蜀。"以后从唐代开始屡毁屡建。明代时曹学佺所著《蜀中名胜记》将江渎庙列为"南门之胜"，建筑仍巍然，庙内有铜铸神像、巨钟等文物，明亡后庙毁于兵燹，清代重建。民国时期废祠庙兴学校，在原址上兴办了南城小学，后更名为汪家拐小学。原庙内文物，包括明铸铜像、铁花枝、铁瓶曾移至少城公园(人民公园)内公开展览。笔者幼时曾攀爬过巨大的江渎神像。坐像丰唇、广颐，玉带补服，一副王者气概。两旁江渎夫人像身着霞披凤袄，命妇打扮。上世纪六十年代，神像移至省博物馆。 按陆游《江渎庙记》所说:"成都自唐有江渎庙，其南临江。"可汪家拐小学并不靠江。其实，唐以前，成都南门有两条江，汶江(后来的流江、南河)与郫江。郫江由西向南经罗城(今老西门)沿着同仁路一线，在今西胜街口折向东方，遂与大江并行。当时成都人想出南门必先经过郫江上的江桥，再过流江上的万里桥才行。晚唐成都节度使高骈修筑罗城，让郫江改道，才形成今天府河的格局。由于郫江移往城北城东，旧河道逐渐断流，淤塞形成一连串湖泊，至今仍留有方池街、上池街、下莲池、粪草湖等地名。 过去，江渎庙门在文庙西街(包括今省卫生干部管理学院)，面临上莲池。宋时，文彦博祭江渎神，陆游曾留有《江渎庙纳凉》诗:"雨过荒地藻荇香，明月如水浸胡床。天空作意怜饥客，乞与今年一夏凉。"又有《感旧绝句》:"半红半白官池莲，半醒半醉女郎船。"直到清代，江渎庙前上莲池仍名实相副，池内莲花灼灼，莲叶田田，是文人雅集、酬唱的场所。 上世纪六十年代中期，笔者到汪家拐小学代课时，大部分庙宇建筑犹存，几进的大殿，巨大的木柱。从上梁文字上看当是康熙六年重修的。从大殿那些烟熏火燎、黑得发亮的大梁上，犹可想见昔日的繁荣。 1966年旧庙建筑成为危房，全被拆除，遂不复当年面貌。(《古迹》雷绍熹) |
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