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【出处】史记 屈原贾生列传 【原文】贾生以为汉兴至孝文二十馀年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐，乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。於是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“雒阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”於是天子後亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。 【翻译】 贾谊认为从西汉建立到汉文帝时已有二十多年了，天下太平，正是应该改正历法、变易服色、订立制度、决定官名、振兴礼乐的时候，于是他草拟了各种仪法，崇尚黄色，遵用五行之说，创设官名，完全改变了秦朝的旧法。汉文帝刚刚即位，谦虚退让而来不及实行。但此后各项法令的更改，以及诸侯必须到封地去上任等事，这都是贾谊的主张。于是汉文帝就和大臣们商议，想提拔贾谊担任公卿之职。而绛侯周勃、灌婴、东阳侯、冯敬这些人都嫉妒他，就诽谤贾谊说：“这个洛阳人，年纪轻而学识浅，只想独揽大权，把政事弄得一团糟。”此后，汉文帝于是就疏远了贾谊，不再采纳他的意见，任命他为长沙王太傅。 【分析】 年轻人被领导破格提拔，想建功立业讨好领导是没错的。但是也要考虑到目前的主要矛盾是什么。汉文帝刚刚即位，需要的是身边得有自己的人的支持。而贾谊却处处大行改革，肯定是得罪了不少人，影响到不少人的利益。诸侯在京城好好的当着京官，怎么也是个国级，你非要把人家赶到封地上任事当部级，能不遭人恨？ 汉文帝此时估计也不满贾谊的做法，如果皇帝支持一个人做事，想给下面的一个人升官，会征求其他人的意见吗？ 我想不会。 贾谊这颗棋子升上来本来可能是用来制衡平衡朝局的，现在这颗子不好用，就该弃掉了。此举也让汉文帝给绛侯周勃、灌婴、东阳侯、冯敬这些人示好施恩。 【启示】 1、想建功立业，不能只想着为领导，也要考虑是否动了别人的蛋糕。 2、有时候，有些方案和意见不用自己亲自提出来，何不利用第三人之后说出来，探探风，再决定做不做。 |
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