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[摘要]即使每个人处于不同的身份与地位，《孝经》中的孝道都是超越社会阶层流品，每个人都应该认同的价值。谨身节用，以养父母，这是庶民的孝道。 文/凌俊峰 用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。故自天子至于庶人，孝无终始，而患不及者，未之有也。
谨身节用，以养父母（资料图 图源网络） 这是《庶人章》的内容，所介绍的是庶民的孝道。 这一点离我们的生活最切近，因为我们大多数人就是一般的平民百姓，政治离我们是比较远的事情。我们每天都要面对世俗中的生活，柴米油盐的开销，普通平淡的日子。 不努力工作，生活就没有好的着落。而面对自己的父母双亲，各种各样的开销用度，我们都要尽可能去改善他们的生活，侍奉父母之心就是这样的，宁可自己省吃俭用少花点钱，也要给他们过上好的日子，这是一般人的孝道。
庶民的孝道（资料图 图源网络） 想要落实这一点，还是应该在开源节流，谨慎处世上面多花些功夫。 在《孝经》成书的先秦时代，开源当然要“用天之道，分地之利”。 用天之道，当然是把握天时，多生产农业产品。分地之利，因地制宜地去把握我们周边的地理环境，好好发现地方特产。 《史记·货殖列传》中间就记载了许多地方上的特产，也记载了许多一般的商人、接受过刑罚的犯罪分子到一些盛产矿物的地方进行开采，经营而导致巨富的故事。这种事业一旦成功，自然可以奉养父母的钱财就更加宽裕。这也是孝道的一种体现。
用天之道，分地之利（资料图 图源网络） 谨身节用。在外面慎言慎行，不该花的钱不乱花，不给自己的父母遭致祸患与非议。 吃喝嫖赌抽这样的事情，远离最好。一方面不道德，大家知道了会觉得这不是一个有德行的人该做的事情。一方面开销实在太大，有些不良嗜好沾上了以后，甚至能把千万家产败得干干净净，而对于上有高堂的人来说，这就是最大的不孝。这是我们应该注意的。
无论天子还是庶民，都要践行孝道（资料图 图源网络） 最后我们来一句点题：无论是天子还是庶人，都要践行孝道。 即使每个人处于不同的身份与地位，所能想到和践行的内容有所不同，但是孝道却是超越社会阶层流品，每个人都应该认同的价值。 正是因为孝道的存在，凝聚了中国人的道德价值，使我们国家在各个行业领域都涌现出许多优秀的人，他们是中国文化的担当者、中国的脊梁。 |
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