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白立新:从商业模式到商业哲学

 快读书馆 2017-08-25

来源:致良知四合院(ID:zhiliangzhiSHY)

演讲者:白立新,致良知四合院创始人


近几年间,随着互联网的发展,我们看到了很多的商业模式,也看到了其中一些商业模式对实体经济造成的影响,和由此带给整个社会的不安。有不少企业家感觉似乎是陷入了一种相对混乱的状态,疑惑该如何处理繁杂的商业模式与商业本质之间的关系。且听白立新老师如何评论这种现象。



《道德经》第15章有两句优美的话:“孰能浊以止静之徐清?孰能安以久动之徐生?”这就是答案。


对一些所谓的新科技、新概念,我们会欢天喜地把它们搬进来,大面积地开始学习、研讨,然后过几年热度下去,再搞出别的概念,大家又去热火朝天地学习。


当下在北京,估计至少会有30场关于人工智能的研讨会,50场关于大数据的研讨会,80场关于云计算的研讨会……大家都是忙得不亦乐乎。


我们姑且不去预测未来,但是看看过去。过去10年、20年,那么多曾经火热的新技术、新概念,那么多我们曾经乐此不疲所追寻的商业模式,有几个人追到了?90%的人都在忙而无功。为什么?


《道德经》第15章最后一句话:“保此道者不欲盈,夫唯不盈,故能蔽而新成。”什么是“盈”?每天吃很多东西,肚子里装满了食物就是盈。


假如关于人工智能的书你看了10本以上,那基本人工智能和你没有关系了,因为这个时候,你的脑子里装的全都是各种各样乱七八糟的东西。


商业模式再往深一层就叫商业哲学,商业哲学回答的就是关于商业本质的问题。像大家都忧虑的人工智能,当我们还不明白有人类伦理成本存在时,人工智能留给我们的就只有恐怖。


机器人大军扑面而来,挡都挡不住,它的成本越来越低,而且越来越能干,还不像我们人一样有很多杂七杂八的想法。


但是,万事万物都遵循“一阴一阳之谓道”,人类社会同样如此,伟大的人类总能创造出奇迹,所以我们不需要去盲目追随这些商业模式。



我们固然要学习,人工智能的技术我们要读两本书,大数据当然也要读两本书,关于云计算,我们要向专业人士请教,然后再读一本书,再请教一位长者,再读一本书就够了。书读太多就会满,满了的话就盛不下。


“保此道者不欲盈,夫唯不盈,故能蔽而新成。”什么叫“蔽而新成”?老树冒新芽。企业是一棵大树,我们要冒出新芽,怎么才能冒出来?“夫唯不盈,故能蔽而新成。”


商业模式能追得完吗?


大家看到的都是表象。“道生之、德蓄之、物形之、器成之。”今天大家学的商业模式是哪个层面?最多是“物形之”。没有前面的“道生之、德蓄之”,你的商业模式就没有根,我们要移植一棵树,没有根肯定不能活。


有的企业家同学无法做出商业决策,想找寻帮助,让别人给他答案。但其实别人给他答案也没用,他最需要的应该是让自己在三五天内先静下来,结果他就是无法静下来,又去忙着签一份合作协议。


但它产生不了实际的价值,因为当我们没有抓到这个问题的本质时,大多时候就是在南辕北辙,越走越远。


商业的最终本质是化育人心,但是每个行业又有每个行业的规律和发展曲线。有的行业是阶梯式的发展规律,所以我们要认清行业的规律,怎么认清呢?


还是那句话:“孰能浊以止静之徐清?孰能安以久动之徐生?”这杯水浑浊了,放在那儿静一静,就开始透亮了。


让自己静下来,你心中的想法就出来了。


我们学习阳明心学、学习《道德经》,大家先要建立“道生之、德蓄之”,再自己建立“物形之、器成之”。


有的同学,学习一年、两年后,心性提高了很多,可是自己在“物”和“器”上一直没有突破。那我们就要建立这种机制,直接把让我们感到最忐忑、让我们晚上睡不着觉的问题拿出来。


我们要问:产品的本质是什么?我们的客户是谁?我们明天的客户又是谁?我们客户的明天又在哪里?而这些问题,我们都能从古圣先贤的智慧中找到答案。



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