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民国年间，陈寅恪的弟子著名历史学家翁同文在故宫博物院库房整理时，有了一个惊人的发现——多达2190余件的字画上，都有着一个相同的印记。据《故宫书画录》统计，那时宫内收藏一共也就4600余件。也就是说，这近乎占了故宫藏品一半的书画很有可能是一人所藏。 经考证，这些藏品源于明代著名的嘉兴天籁阁，这位凭一己之力几乎撑起“半个故宫藏品”的人便是明代大收藏家——项元汴。 16岁开始收藏书画， 30岁左右， 便将大部分元代佳作收入手中， 50岁左右时， 晋唐及两宋精品大多入手。 “项三麻子”收古董 项元汴像 项元汴（1525~1590），字子京，号墨林，别号墨林山人、墨林居士等。明国子生，项忠后裔，由于在家排行老三，长得……大概也一般，所以当时人称“三麻子”，据说嘉兴现在还流传着“三麻子收古董”的说法。 在成为明清八大鉴赏家之首前，年轻时候的项元汴，还没有后来那么一心只扑在古物上。 项元汴像 得益于父亲留下的万贯家财，项元汴的日子过得很是滋润。除了专职亦是最爱的活动——搜罗古物之外，其余最经常的就是四处游玩，今儿个去无锡惠泉取水；明儿个到虎丘天池采茶；瞧到不错的“特产”，也不忘寄点给兄长们。 明万历年间，明神宗朱翔钧闻其名“玺书征聘”，让他去京做官，项元汴厌倦科举考试，淡于仕途做官，把毕生的精力都投入到鉴赏、收藏文物上。还给这些宝贝建了一个专门存放的库房——天籁阁 明 仇英 天籁阁摹宋人画册 天籁阁得名，据说是与项元汴收藏的一把铁琴大有干系。此琴由晋朝制琴名家孙登所制，琴背铸有两个八分大字：天籁，项元汴对此琴极为喜爱，便他将自己的书斋取名“天籁阁”。 在项元汴的名家谱系中，元代著名画家赵孟頫是中心座标，往前追溯，是唐代及六朝、晋代的藏品，往下延伸，则是当世的吴门四家。而他的藏品，比如王羲之的《兰亭序》（神龙本）、顾恺之的《女史箴图》、韩干的《牧马图》《照夜白》、李白的《上阳台帖》、米芾的《清和帖》、唐伯虎的《秋风纨扇》、赵孟頫的《鹊华秋色图》……随便一件在今天都是镇馆之宝。 王羲之 《兰亭序》神龙本 顾恺之《女史箴图卷》 韩干《牧马图》
李白《上阳台帖》
赵孟頫《鹊华秋色图》
项元汴之所以能在30岁时就建立起自己的收藏体系，还得益于他的高能朋友圈和作为收藏大家的格局，对于所收藏的书画珍品，并不是束之高阁、秘不示人，而是经常与友人和书画家在一起研究与把玩。
董其昌、文征明、仇英 比如文徵明，当时的文徵明不仅是当红画家、吴门画派的盟主，而且在江南一带的书画鉴藏中也是泰山北斗； 比如吴门四家之一的仇英，曾在项家为仆，因其极高的模仿能力，得以在项元汴身边对宋元名画真迹经常观赏，一待十几年，绘画技艺大长，终成一代名家； 比如名动江南的董其昌，年轻时多次拜访过项元汴，在短时期内阅遍了天籁阁历代精品，终从晋、唐名家真迹中寻找灵感； …… 收藏保存有“法宝”
项老板从根本上说是个商人，他有自己的一套收藏法式。 其一是，热爱盖章。在书画上盖章本来是宋代以来的传统，可是像项老板这样基本上看一次就盖一次的也算是天下第二了（第一当然是他的粉丝乾隆了）。项老板经常用的印鉴有“项元汴印”、“子京”、“墨林”、“天籁阁”等等，大概有110方。
项元汴在神龙本《兰亭序》上各式各样的图章 章多也就算了，盖得还比什么都勤快，在《卢鸿草堂十志》中盖了近100方，怀素《自述帖》上盖了70多方……
其二是，喜欢记账。这位喜欢在书画上记流水账的男人，跟乾隆喜欢盖章毁画有的一拼。对所藏书画要题上何时何地购于何家，购买此画卷时所花银两等等。
如： 题元赵孟頫行书《烟江叠嶂图诗卷》跋：“明嘉靖三十八年春二月，购于钱塘丁氏，墨林项元汴真赏。原价肆十两，“宠”字编号”； 题元张渥《竹西草堂图》跋：“用价廿两购于吴中，有“嘉”字编号”； 题明文徵明《漪兰竹石图卷》跋：“嘉靖三十九年秋八月望，装池于天籁阁中。“仁”字号，其值拾贰金”，
他藏的最贵的是王羲之的《瞻近帖卷》，二千金，其次是怀素《自叙帖》，值千金，赵孟頫《书道德经卷》“其值七十金”……当时的一金等于一两银子，一两银子大概可以买到两石大米。
怀素《自叙帖》 诸如此类，不胜枚举。 其三，独家编号。项老板将自己收藏的所有作品做了一个编号，编号是按《千字文》“天地玄黄，宇宙洪荒……”来的，比如韩滉《五牛图》的编号是“此”字，王蒙《稚川移居图》对应的是“圣”字……很有打假意识噢！
打造“沉香床”取悦妓女 在购买古物和必要的社交支出之外，项元汴算是比较节俭的，也十分善于理财，开源方面，项元汴除了继承家业以钱生钱之外，还大规模地进行书画古玩等艺术品的买卖。 但，“博美人一笑洒千金”的事情他也干过。
项元汴画像 年轻时的项元汴常去南京游玩，喜欢上了秦淮河的一个漂亮歌妓。不久，项元汴要离开南京了，这歌妓握着他的手，嘤嘤地哭，一副非常舍不得的模样。项元汴回到嘉兴家中的一个月，也时常想起这个女子，于是花大价钱买入了一块沉香木，请工匠打造成一张玲珑工巧的千工床，又买了许多漂亮的绫罗绸缎，装了几个大箱子，用一只大船装上，去南京会那女子。
项元汴藏 李迪 雪树寒禽图 话说那日，项元汴找到泰淮河畔钞库街时，那歌妓正好有生意，忙着招呼别的客人，再说她一时也没认出这个脸上长满麻点的五短身材的男人，就把他晾在一边不理不睬。项元汴走也不是，留也不是，只得再次通报自己姓甚名谁，还说自己带来了一大船的礼物要送给她。那歌妓听他这么说，这才重新梳妆，客客气气接待了他。项元汴于是让随身小厮把那张千工床和好几箱衣物全都从船上搬来，又让人打扫了前堂，把这张漂亮的大床安放在正中。项元汴又甩出大把银子，在妓院里摆下十数桌，一时间莺莺燕燕挤在一处，香粉阵阵，丝竹乱耳，间杂着小姐们一声声的惊叫和赞叹。
项元汴藏 李迪 鸡雏待饲图 酒宴开到一半，项元汴变了脸色，把酒杯重重一顿，指着那歌妓骂：我本来还以为世上情种大多在青楼，所以不惜花费千金以买一笑，没想到一月之别，你竟连我是谁都想不起来了，人都说青楼女子絮薄花浮，我先前还不信，现在真是不信也不行了！说罢，命随身小厮把衣柜里的漂亮衣服全都倒出来，一件一件撕裂，又抡起一把大槌，把那张做工精致的沉香木床砸了个稀巴烂。做完这些他还不解气，又在院中生了一把火，把打烂了的床架在上面烧。火舌瞬间就把那沉香木床吞噬了，只见烈焰腾空，香烟滚滚，不只院中，就连满街满巷都是异香，这香味经四五日不散，以后那家青楼所在的钞库街，就被好事之徒叫做了沉香街。
项元汴像 这故事发生在嘉靖年间，看这行事做派之荒唐，当是项元汴青春年少时的事。清朝年间，江苏吴江一个叫钮琇的作家把它搜罗进了一本叫《觚剩》的笔记里。 但项元汴也绝不是个无端挥霍钱财的人。在他生命的最后两年，浙西遭受大灾，他开仓赈灾，救活了上万人。项元汴除了继承家业以钱生钱之外，还大规模地进行书画古玩等艺术品的买卖。 诗文蹩脚、画艺绝尘
项元汴像 所谓“术业有专工”，项元汴在收藏鉴赏上大有作为，而诗文方面，大概是没有天分的，并且还不自知，经常向慕名来参观天籁阁的来客们出示自己最得意的诗作和最新的想法。为了登阁一窥宝库，大家只好违心夸赞。
项元汴1576年作 秋塘野艇图 关于这个，还有个笑谈。项元汴作画有个特点，就是喜欢把自己写的诗题在自己的画上。大家也知道他的诗实在不怎样，但又想求他的画，就想了个法子，在向项元汴求画前，花几百贯钱“贿赂”他的书童，一旦项元汴画完后，想办法立刻把画抽走，用印章盖满画的空白处，让项元汴无处可题诗，画作就可以“免遭毒手”，在当时被笑称为“免题钱”。
有失必有得，虽说诗文不行，但自小浸淫书画间的项元汴，熏习既久，书画自通。
项元汴作 梵林图卷 他书画兼善，书法出入隋人王羲之的七世孙智永和尚，兼习元人赵孟頫；山水醉心于“元四家”的黄公望和倪瓒，画风温醇疏秀，颇有胜趣；同时兼工花卉、墨竹梅兰，天真淡雅，饶有逸趣。
项元汴作 荷 但因为项元汴在书画鉴藏方面负有盛名，其书画创作很少有人关注，似乎其艺术水平也不值一提。实际上，项氏的山水、花鸟在当时也极富声望，其后的“画坛领袖”董其昌就曾这样称赞道：“（项氏绘画）遐思闲情，独饶宋意。”
项元汴著 蕉窗九录 他还著有《蕉窗九录》，“唐伯虎点秋香”的故事就出自书中。 流传无序，人去楼空
大名鼎鼎的顾恺之《洛神赋图》也曾是项元汴的收藏之一 在项元汴的天籁阁中，除了震惊世人的书画，还有同样丰富的青铜器、瓷器等等。
项元汴藏墨林主人寿桃砚 1590年，项元汴去世，部分藏品流出天籁阁，被董其昌等递藏。 1645年，即距项元汴死后55年，清军南下，天籁阁毁于战火，藏品被洗劫，人去楼空。
明·项元汴款竹雕素身盖盒 乾隆皇帝一生最后一次南巡时到了嘉兴，惜项氏天籁阁与所藏早已无存，遂作《天籁阁》诗一首，云： 携李文人数子京， 阁收遗迹欲充楹。 云烟散似飘天籁， 明史怜他独挂名。
总之， 这位蹩脚、且对诗文保持狂热爱好的诗人； 艺名被藏家身份所掩盖的书画家； 所藏丰厚却爱在藏品上乱盖章的老头； 以一己私人之力，收藏量已达故宫半数， 实无愧于最大收藏家的荣衔。 天籁阁的珍藏世界建立在昂贵的金钱代价之上， 却是由一颗崇古、爱古之心所生发、营造。 责任编辑：子曰 |
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