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再谈科学的方法论问题...

 和静愚 2017-09-08


  最近关于科学与伪科学的争论,实际上是关于科学的方法论的争论.一种观点认为,不符合现代科学规范的研究方法都是伪科学.这种观点的关键问题是:什么是现代科学规范?有人认为科学的最终标准是可以用实践检验的.我认为实践检验作为标准是没有错误的,但关键是什么样的检验才是实践检验?

  经典物理学就认为是可以通过仪器测试,如称重量,量体积等等来检验.其实这就大错特错了.因为实践检验是以客观存在为基础的,而不是以仪器为基础的.说到底仪器也仅仅是人们根据经典科学做出来的东西.有许多自然和社会现象本身就超出了经典科学研究的范围,那么这种仪器又怎么能检验呢?比如,一根人的头发,长在头上和拔下来同样拿到仪器上去测试是不会有什么区别的.但它们却发生了本质的变化,可以说是天翻地覆的变化.一个是有生命的,而另一个则是无生命.那么仪器怎样来检验这种变化呢?最近有人说中医理论不能检验,因而就说它不是科学。说这样话的人是真正的无知和幼稚。他以为经典物理学就是万能的。其实经典物理学能研究的东西只有非常少的一部分,而绝大部分都是不能研究的。因此,哲学家认为经典物理学是初级哲学.

  事实上,在生命领域,生物领域以及人类社会领域,很多东西经典物理学都是无法研究的.比如伊拉克战争,请问那位经典物理学大师能够研究? 如果经典科学方法不能研究它,我们就能武断地说研究者采用的就是伪科学吗? 也许有人说那是社会科学.社会科学也是科学,难道我们能说社会科学是伪科学吗?经典物理学之所以不能研究它,不是因为许多社会现象不存在,而是因为我们今天的自然科学还很幼小!还不具备研究它的科学手段。科学发展也就是这样从不能研究到能够研究.200年前我们还不能够研究原子,但绝对不能说那时研究原子的方法就是伪科学。由此可见把我们今天的科学还不能研究的东西都说成是伪科学是不可取的。

  那么我们今天的科学究竟处于什么样的时代呢?我们今天的科学正在发生着一场深刻的革命。这就是进化科学的诞生。也就是说我们过去用经典物理学不能研究的东西,但进化科学却为我们提供了有效研究手段。因此,普里高津说我们对科学的重新认识将导致一场科学革命.其实,我们真的到了应该对经典科学重新认识的时候了,包括对宇宙的重新认识,对人类社会的重新认识,以及对生命的重新认识.

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