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陈衍【石遗室诗话里】多处写到“门人陈闳慧”，这位“门人”就是温州诗人陈仲陶。 陈仲陶（1895—1953），原名闳慧，别号剑庐，以字行。早在青年时代，陈仲陶便开始写诗，且显现诗才。在杭州经常和陈布雷、邵元冲等吟诗唱酬，相互切磋诗艺，都是南社成员。他曾师从福建诗坛大家陈衍（石遗）。他是温州慎社和瓯社的发起者和参加者之一。遗作有《剑庐诗钞》等，存诗400余首。 陈衍(1856～1937)，字叔伊，号石遗。福州人。清光绪八年（1882）举人。后为学部主事、京师大学堂教习。清亡后，在南北各大学讲授，编修《福建通志》,与章炳麟、金天翮共倡办国学会。陈衍是值得研究的一个古典诗歌理论家。在前清光、宣两朝，他和林纾、严复等都是在全国范围内享有盛名并且影响很大的福建籍文人。他在旧派文人中继续受到推崇，钱基博称他为“并世文章之雄”，许多人给他献诗，尊他为泰山北斗，还有更多的人把诗稿寄给他请求鉴定。正如他自己所说的：“海内诗人辈出，不鄙衰朽，谬许为老马识途，往往先施下问......线状洋装之本，积案头如小阜，旬月已高可隐人。” 如此说来，如被【石遗室诗话】里得到赞许的诗人，可谓有成就的诗人了。而陈仲陶的诗多次在【诗话】中出现，有入室门人之缘，亦有诗坛一席位置。有一节篇幅则多达1600多字，将其交游与家学背景均交代详尽。余钞录如下： 门人陈闳慧，寄其尊人《意园诗钞》一厚册。读其友刘绍宽所撰家传，乃知犹子敬，乙酉副车、丁酉乡举与君兄弟两次同年。君讳寿宸，字子万，尝肄业诂经精舍有名。工书，善画梅，诗中多题画之作。五古以《鞭魃》篇为压卷，七律以《题梅冷生劲风阁》为压卷。《鞭魃》云：“日炙菜色民，漫天火云紫。得米尚断炊，存亡争勺水。涕零祷雨师，厥角崩徒尔。天远吁无闻，龙卧呼不起。古事传桑林，太息非信史。岂知《神异经》，谓旱魃所使。厥神位南方，其身长尺耳。目居头之颠，行则疾风似。为虐咏于《诗》，赤《秋官》纪。昔闻亲民官，遭岁苦旱乾。将魃雕偶像，装束无衣冠。十里南郭外，昏夜埋江干。明日威令下，逮捕如锄奸。庭鞫雷霆震，廨宇众聚观。长官声其罪，鞭魃肤无完。天阴层云起，风嘘海气蟠。沛然苏苗槁，闿泽动民欢。呜呼魃厉民，罪魃民乃安。政而为民厉，人将作魃看。天旱有尽时，民渴何穷期。安得无形魃，惩以有形笞。”篇中叙述甚趣，虽近迷信，然为民请命，仁而失于愚，不妨也。余平生最不信鬼神仙佛，而民国七年，福州自秋至春，八阅月不雨，百计祈祷无效。余作《祷雨》诗五十韵，自写向园中最高台上焚之，默祝幸而降雨，某有低洼田数十亩，愿被淹不收。又次日竟大雨。自是十余日不停，因有《喜雨》、《再喜雨》、《三喜雨》、《四喜雨》各诗。已而果成大水，低田被淹，歉收三数百饼金而已。今年江苏大旱数月，余寓苏州，井水尽涸，七月底叹不可当。余赋《忧旱》诗二十韵，诗成而次日遂雨。岂拙诗之能逐魃，不亚杜诗之逐疟鬼乎？亦刘昆所谓“虎渡河，偶然耳”。贪天之功，则吾岂敢。《题劲风阁》云：“虬枝欲与阁争名，风雨非秋亦自鸣。入有吟声蝉惯续，客参语妙鸟能听。味书夜永逾醪醉，当户山奇助笔横。绝胜意园楼一角，檐牙斜日漏松棚。”造句多矫健如虬枝。惜“听”字不在庚韵，然韵书本淆乱百出，谬不足凭。余另著有《音韵表微》一书。《种树》云：“莫厌长馋手自持，芳辰扶植最相宜。也如学殖基年少，努力春华贵及时。”余谓学子固不可自误，其如办学者之种种误人子弟何？《拟杜少陵曲江》云：“曲江夜凉星月高，长风无力回秋涛，朝来览镜惊霜毛。人间鸡骛尚有侣，吁嗟立鹤悲无曹。”“俯仰乾坤吊今古，徒步高歌出林莽，纷纷豪贵何足数。读《骚》饮酒且自娱，破屋一灯坐秋雨。”“白云苍狗弥青天，昨日沧海今桑田，归来醉卧南山边。英雄事业老无分，诛茅种秫消长年。”不必尽似少陵。《缙云旅馆题壁》云：“万壑雷声起卧松，飞身猛欲驾苍龙。任他压树层云墨，归思犹逾雨意浓。”若说不及归思浓，则直致矣。《登万象山烟雨楼》云：“万嶂围人气不横，登楼身似出重城。莓苔蜗篆残碑字，风雨龙吟老树声。补壁春山摹北苑，隔帘古洞指南明。眼前邱壑皆诗料，奇句谁教岛佛惊。”第二语显而辟。《王廷玉以风雨填词图属题》云：“山楼宜雨不宜晴，收拾烟云入管城。料得倚声人按拍，不填一阕《月华清》。”《游于园赠吕文起》云：“两家昆季旧知音，今日秋霜鬓共侵。风雨联床君自乐，池塘梦帅我孤吟。叩门林鸟应相识，入径园花不厌深。泉石自惭空寄托，楼台争羡水边临。（园中新辟一池。）”次联眼前典用得恰切。句如《对菊有感》云：“秋色不媚人，不幸遭雕琢。蕊七翦其三，留者冀盈握。如抱人满忧，欲将民生剥。朱索与碧筠，羁绊防颠扑。如在桎梏中，幸物鲜知觉。”“叹息篱下寄，俯仰任所使。故主陶靖节，折腰且抱耻。岂禁花自如，束缚盆盎里。予愿种花人，瘦与肥同视。毋忧物不齐，士力增倍屣。如意植篱东，矫揉舍故技。”读此诗，谈共产者可以废然返矣。《和闻逖生感怀》云：“碧梧寒夜挟风鸣，为助灯前煅句成。”《和墨农》云：“太行山势供奇览，诗笔于今老更强。”《杨园赠主人》云：“满室笼纱诗作壁，游山行李酒盈车。”《江心寺》云：“东海谁将蓬岛移，南徐一样金山小。”《西湖纪游》云：“酒楼无壁为看山。”作壁无壁，并皆佳妙。觉决壁施窗，制题犹近吃力。《观放生》云：“吟怀忍托鲈为脍，剖腹休因鲤奇书。”觉处处皆当放下屠刀矣。
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