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程菊仙
早在学生时代，我就从课本上欣赏到了丁芒先生优美的范文，后来在海内外诗文刊物上多次拜读、欣赏到先生大作，沐浴其艺术的光辉，漫步在其智慧的芳圃里，陶冶了情操，崇尚性灵，向往美的境界，对丁芒先生的诗词曲，主要有以下几点感悟。
一、情真
“诗缘情而绮靡。”抒情是诗词的天职，诗词是人的感情最为称心如意的载体，没有情就没有诗词，诗词是真情的汩汩流淌，是灵魂之歌。
《由桂林来武夷》 喜将罗带三千尺，缚得桂林山水来。 一壑晴烟萦碧树，半峰雾雨润苍苔。 雄浑俊逸能相辅，心鹜神追方进才。 拭目武夷诗会上，每翻新意必惊雷。
诗缘情也，由情生发。起句想象丰富，用“罗带三千尺”，展现了非凡的气势，第二句“缚得桂林山水来”，即缚得桂林的山山水水。换句话说，我的到来是为了缚得这美丽的桂林山水。这浪漫的诗句给读者以豪雄、新奇之感。颔联写武夷风光宜晴宜雨，用语工丽。颈联自天然胜景中解得作诗三昧。尾联揭示主题。诗人新旧体兼善，能融现代意象于传统形式中，故其诗新警、奇崛。我们更能看出诗人善于融化古诗句“烈士暮年，壮心不已”（曹操《龟虽寿》）提炼出新意境的深厚功力。
[双调·新时令]幽谷双清 觅清香，深山别有天。幽谷静，真淳出神仙。一样风流，恍然换了弦。蔚起红梅，兰条浮绿烟，苍苔醉欲眠。叮呤溪水语绵绵。轻音附壁悬，铁枝影破天。趣雅韵清，任谁也留连。口动、手颤，有诗涌笔尖。
这支曲由景即情，先景后情。“趣雅韵清，任谁也留连。口动、手颤，有诗涌笔尖。”情感的波澜，必然要冲开心灵的闸门，奔腾而泄。 船山先生在《姜斋诗话》中说：“神于诗者，妙合无垠。巧者则情中景，景中情。”其论岑嘉州诗进一步说：“景中生情，情中生景，故曰：景者，情之景；情者，景之情也。”此曲是此。 丁芒的诗，明快流畅，富有诗意。因为，这些诗作，不是“为文而造情”，而是“为情而造文”，是诗人感情的火焰燃烧到极点的结果，而且这种真情实感又是与其捕捉的形象较好地结合在一起的。
二、意美
高尔基在给谢·阿胡米英的信中说：“必须寻求还没有被人找到的新东西，新的字句、新的韵节、新的形象、新的画面。”因此诗词创作是一个不断求索的过程，通过求索摆脱别人的影子，找到自我，形成自己的诗风。丁诗之所以风格独特，五光十色，妙语连珠，离不开一个艰苦的求索过程。但不论艺术个性如何绚丽多彩，诗情的萌动、形成和再现，又是诗词创作中艺术个性的集中体现。如《咏冠州梨园观景楼四季景色》组诗：
几日晴阳雪已开，鲁西忽着白衣来。 琉璃光动三千树，风播梨香醉入怀。
林海掀涛沫乱飞，浮光闪眼正香肥。 三巡茶罢浇愁尽，满腹豪情载绿归。
一缕秋光一注金，枝头挂满响天铃。 碧波已老蝉声渺，八月梨园好听琴。
走虺奔蛇别样姿，堂堂列阵待春时。 冠州谁秉书天笔？捭阖纵横写劲枝。
“几日晴阳雪已开，鲁西忽着白衣来。”拟人手法，鲜明生动、富有个性的诗歌艺术形象，读者从中感觉一潇洒英俊的美的形象，向自己走来。旖旎的冠州特色，清新淳朴的梨园风光，构成了诗人四季画图，以其超逸的气魄，绝妙的手法，让读者陶醉其间，犹如身临其境，留连忘返。诗人以特定的地域为依托，深情地歌颂了冠州梨园秀丽景象。这些形象捕捉得恰到好处，其个性鲜明突出，可谓形神兼备。
[双调·鱼游春水]玉树河畔 马蹄儿停，人声儿轻，一泓儿玉水晶莹。暮色渐来涛渐隐，紫了心情。朝天一挥影，草原悄不惊。
[双调·春闺怨]青山碧翠 是水是山还是树？是花是叶是平芜？万般碧翠溶成雾，闻鹧鸪，笔下扶疏，饮醉春色反迷糊。
[双调·袄神急]红梅 格铮铮一副铁骨头，沉稳稳偏是生来瘦。钢筝铜瑟，却是个雕金琢玉手。春情酿得稠，高气凝心久。迎风雪，战寒流，何必相期三月三，早是一望红烟浮。
丁诗，是从心田里流出来的，畅通无阻，宛如一泻千里的大江。字里行间闪烁着美的旋律，美的光辉，耐人寻味。读着这清丽飘逸的组诗，让人如品甘醇。这组视觉意象，由诗的节奏、气势、旋律展示出来，唤起了人们的听觉意象，拔动心灵的琴弦。臻于王国维“专作情语而妙者”的艺境。诗人独具慧眼，往往能发“人人心中皆有，人人笔下全无”的饱蘸激情的议论，如“是水是山还是树？是花是叶是平芜？”而这些反问式的议论又大都是诗人对生活的真知灼见，具有深刻的哲理的美。欣赏着这诗味浑厚的美丽诗句，使人倍感其艺术造诣，炉火纯青的境界，称先生一代大师、泰斗，言不为过。 三、境高
境高是诗词美学的基本范畴，也是诗词美学的艺术标准。丁诗在意境美的开拓上，独具匠心。坚实的生活基础，笃厚的精神内蕴，形成一个覆盖作品的抒情氛围，而这种气氛，又带有磅礴、雄壮的属性。行文疏荡，气势流动，境界高旷空灵。
胸罗四海气如山，壮岁风华指顾间。 两脚量天游万里，一肩载月度千关。 梦飞弹雨燃心热，神着刀光照胆寒。 阅尽沧桑人未老，丹忱似水自潺湲。
此诗气象恢弘，雄伟激昂。诗人早年投入革命，中年虽历尽坎坷，而豪情不减，风格豪放。中两联尤警拔。“弹雨燃心热”，非有战斗体验者不能语也。结句新奇、贴切，具有艺术感染力。
[忆江南·君山好] 君山好，雾散片云轻。万顷波光扶日起，一天风色透山明。湖上正秋晴。
意境雄阔，词语俊爽，“扶”字用得妙。 诗词中所展示的境界的壮大，总是与他高超俊拔，爽朗不群的个性相结合。壮大与崇高的结合，使得其作品更具有引人入胜的精神力量。 先生的自由曲也是多彩多姿，富有情趣，如听《天鹅湖》乐曲：一串串音符，一瓣瓣舞步，紫了夜色紫了书，眼前淌出一汪湖。又如《荷池茶座赏雨》：天外扑来一股风，水上跳出一朵红。翡翠正铮琮，珍珠滚成龙。荷池夏雨最动容。
[生活哲理] 密绿与疏红，互伴互补合一梦，生活方从容。枯枝与西风，相生相尅合一冬，春来更峥嵘。
“一串串音符，一瓣瓣舞步，”是写听觉。“紫了夜色紫了书，眼前淌出一汪湖。”是视觉。“天外扑来一股风”是感觉，“水上跳出一朵红。翡翠正铮琮，珍珠滚成龙。荷池夏雨最动容。”是一幅美丽的图画，让你目不暇接。“密绿与疏红”造语新巧，清丽自然，让读者于欣赏中感觉诗人童心在跳跃…… 境界是诗歌鉴赏的最高标准，诗歌的审美理想在于“意境美”，它是诗歌艺术的最高形式。有境界自成高格。 诗人气魄雄伟，胸襟开阔，善于触景生情，情深韵美，寄情闲雅，手法多样，感染力强，写景、抒情有机结合，情景交融，浑然一体，可见其功力何等深厚，无不闪耀着艺术光芒。 |
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