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作者：刘军，非主流国学研读者（本文为原作者授权使用） 一部西游千场梦，百回故事万个坑。 剥茧抽丝解局笼，慧眼洞穿佛道争。 谈古论今寻常事，妙笔生花不凡功。 跟随白马取真经，畅读西游悟人生。 梁山好汉里有两个比较出名的“和尚”，一个是花和尚鲁智深，一个是行者悟空，哦！不对！是行者武松。这两个人从人生轨迹上看，有着相同的经历，都是因为被通缉才当和尚掩饰身份，最后经过个人占山为王、转头梁山、收降招安、征方腊立下不世之功，最后淡漠名利以真正和尚身份隐居寺庙了此一生。但看似经历相同，两个人的性格却截然相反，那么他们到底不同在哪里？我们就来说一说。 今天先来说武松。 武松外在性格是很孤傲的，其实内心充满了自卑，在武松心中的侠义更是一种假侠义。 武松出身卑微，混的最惨的时候曾寄宿在柴进的家中接受救济。就是内心的自卑作怪，生怕被柴进和看不起，楞装出一副威武不能屈，贫贱不能移的样子来标榜自己。结果可想而知，住人屋檐下，还不肯低头，装大爷，自然得不到柴进的赏识。按说武松绝路逢生，遇到柴进收留，从江湖义气上讲，本应受滴水之恩，当涌泉相报。可这时的武松，不但不感激涕零，反而还闲柴进照顾不周，真不知道武松脑子里的江湖义气到底是什么？就因为柴进有收留好汉的惯例，就应该应份的欠着武松？接下来遇到宋江，宋江一出手给了十两银子，武松的脸立马就变了，终于找到了受人尊敬的赶脚，遂和宋江成为莫逆之交，哥哥长哥哥短的，从这件事来看，武松的江湖义气就是建立在以满足个人自尊心基础上的，更反衬了他的自卑。 等武松成了打虎英雄后，终于扬眉吐气混了一个阳谷县的武都头职位，这个职位极大的满足了他的虚荣。在后期武松和人结交报名号的时候，你可以看出，凡是见到官家，就自称小人，凡是非官方人士，立马自报家门都头武松，行者武松这个名号几乎未从武松自我介绍中报过一次，这也体现了武松自卑和虚荣的两面性。 武松在水浒里的篇幅比重不小，最突出的事迹就是景阳冈打虎、怒杀西门庆、醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼这四个故事。
十八碗烈酒下肚何其豪迈？景阳冈打虎何其威风，其背后确是喝醉酒和酒保抬杠将到没有退路，将错就错的打死了老虎，而非自愿为民除害；一身正气感动的仵作良心发现，甘愿说出事情，杀潘金莲、王婆、斗恶霸西门庆大快人心，英雄的背后也只是替自己亲哥哥报了绿帽子的私仇；孟州城外快活林，遇到酒铺就要喝上三碗酒，十二三家酒店下来，七分醉三分醒醉打蒋门神，又是多么的意气风发，可背后只是一场黑吃黑，替施恩出头充当打手，夺回收取保护费的地盘的闹剧。飞云浦和鸳鸯楼大开杀戒，何等快意恩仇？背后的故事则是刚刚受了施恩的帮助，却立即投靠了张都监，并认真的幻想着努力成为张都监的心腹，混个一官半职，受人尊敬，收点贿赂，再娶了张都监的干女儿，完美的度过他的虚荣一生，结果发现是个圈套。江湖里没有最黑只有更黑，当一切幻想破灭，孙二娘给武松穿上那身僧服的时候，武松才刚刚觉醒。 评武松，有所谓“武松天人者，固具有鲁达之阔，林冲之毒，之正，柴进之良，阮七之快，之真，之捷，之雅，卢俊义之大，石秀之警者也。” 可以想想，集那么多人的性格于一身，本身就是个内心分裂的人格，武松这一辈子都没活出个真实的自我来。常言说，出来混早晚要还的，武松虽说不是主降派，但当年宋江十两银子的人情成为了他一生的拖累，为之付出了一条胳膊的代价。所以，当所有的人格体验完毕，繁华过后，都是过眼云烟，武松真的累了，也真看到不管走哪条道，装什么样的人，结局都是幻想。二哥，是该歇歇的时候了，孙二娘人肉包子铺里冤死的铁头陀已经用死的代价给了你一个人生的定位，杭州六和寺才是是最好的归宿。 |
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