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古史今说:南朝鲜眼中渤海国地图,日本网议其槽点!(第474期)

 金色年华554 2017-09-27

古史今说:南朝鲜眼中渤海国地图,日本网议其槽点!(第474期)

南朝鲜认为古代史上的南朝鲜时代根本不存在

古史今说:南朝鲜眼中渤海国地图,日本网议其槽点!(第474期)

日本对古代渤海国文化以及国家的划分归属乃古代中国地方性的民族政权、文化传统区域

  • 日本网议(南朝鲜对渤海国历史步入的常识误区,一错错到“误人子弟”)评论解析一:渤海国是公元7世纪~公元10世纪中,继高句丽政权后第二个影响东北亚地区历史的古代中国地方性政权。最具价值参考、能对渤海国历史有价值的只能从唐朝、对应时期的日本史料中找出里历史资料记载。相对的当时的新罗一切制度改用唐制,相对的对渤海国的历史也多来自与唐王朝时期的史料整理而来的(因此相对比南朝鲜自身对渤海国历史的记载,实际上看唐朝、日本的史料更具说服力)。

古史今说:南朝鲜眼中渤海国地图,日本网议其槽点!(第474期)

南朝鲜棒子们对他们自认为的渤海国争议,将其视为自己国家的一部分(下图有他们自小学起就教育历史教科书)

古史今说:南朝鲜眼中渤海国地图,日本网议其槽点!(第474期)

南朝鲜史书上将渤海国的政权定位与唐帝国属于对等地位,以上是渤海国发展的朝贡权文化示意图

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此图是日本、渤海、新罗三国之间的关系以及唐与契丹对渤海国采取的外交手段

  • 日本网议(南朝鲜对渤海国历史步入的常识误区,一错错到“误人子弟”)评论解析二:在最早记载渤海国历史的史料文献中最早的当属于公元9世纪唐朝人张建章写的“渤海记”;其次更多的还是以《旧唐书》、《新唐书》为基础展开的,并且有一点可以证实的是南朝鲜史料、中国史料、日本史料皆认同渤海国是一个以靺鞨人为主体民族构成的国家。而靺鞨人则是古代中国北方地区的古老民族,最早有效历史时间可以追溯到商周时期的肃慎,北魏时称“勿吉”;隋唐时则改称为“靺鞨”。在汉语中则是“女真”,现今是东北的满族(从民族历史的关系上直接可以得出判定,不管是高句丽时期的扶余、渤海国时期的靺鞨都和“三韩”诞生的民族差的挺远的,一个国家的历史关系直接依据就是民族关系,因此南朝鲜首先就是反对了自己的民族历史,这是常识)。

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在南朝鲜国家尤其是餐厅饮食店铺里时常能看到这么一张图,将渤海国视为自己的一部分来借此说明大家懂的

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这是标准的日本角度对唐帝国建立的朝贡圈示意图,比南朝鲜建立的渤海朝贡圈全面的多

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从上图可见,渤海国被南朝鲜列为历史地位是独立政权,并非唐帝国曾经的内附国家(智商掉了不少)

  • 日本网议(南朝鲜对渤海国历史步入的常识误区,一错错到“误人子弟”)评论解析三:从唐王朝时期与周边国家的隶属关系上看,渤海国自建立国家就一直是唐王朝在北方地方性的少数民族政权。有以下几点依据可以作为重要的要点依据,反而佐证南朝鲜史书上缺乏的历史槽点。

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公元8世纪唐、新罗、契丹与渤海国的关系

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南朝鲜史书上的所谓“南北朝对峙”(缺乏历史尝试)

  • 渤海国的建立者是古代中国境内的古老民族-靺鞨族建立的。

  • 渤海国在其历史上只接受唐王朝的招抚、册封、并定期向唐王朝进贡,这是亚洲国家懂历史的人都知道的“朝贡体制”,而且只此一家别无分号(在亲疏、远近关系上渤海国对唐朝负有的责任很多,如遣子入侍、贺正、朝觐等各项义务)。

  • 从领土区域的传统划分上,渤海国不仅仅属于唐王朝的版图,也曾隶属汉、北魏、隋王朝的版图(存在隶属关系),而唐王朝时期这里更被唐王朝直接使用行政权,设立忽汗州都督府,“羁縻制度”是古代中国历代王朝巩固其领土的传统手段。

  • 渤海国的管理高官,皆需唐王朝任命。

  • 在世界史上公认的是,凡是在其国家领土范围内曾经的历史民族、政权都当属于本国的历史一部分,而古代中国的高句丽、渤海国都更雷同于古代中原王朝与边疆政权共同组成的管理模式。

古史今说:南朝鲜眼中渤海国地图,日本网议其槽点!(第474期)

南朝鲜教育渤海国等于南朝鲜的力度,从小孩子做起,不亚于高句丽历史

  • 日本网议(南朝鲜对渤海国历史步入的常识误区,一错错到“误人子弟”)评论解析四:在古代中国的周王朝时期,源起渤海之地的肃慎(靺鞨)就是当时中国的“北土”,加之渤海的历史上深受唐王朝文化的影响,全面模仿唐王擦后,形成了“车书一家”的局面,而同样的文化也影响着新罗时代,就存在了文化上的一致性。接着则是渤海国灭亡后,大部分的渤海人迁居唐朝,随后融入汉族,据统计仅仅有7%不到的渤海国遗民迁入了朝鲜半岛南部地区。所以渤海国符合古代中国史书上描述的“地方割据政权”所具备的所有条件。

古史今说:南朝鲜眼中渤海国地图,日本网议其槽点!(第474期)

南朝鲜的历史记录节目中对渤海国的定论,来借此证明辽宁、河北都是其历史领土(可笑)

  • 南朝鲜的观点与反驳:认为渤海是高句丽的精神继承者,大祚荣为高句丽政权的遗民,而渤海国的主体民族是由高句丽人组成的(即扶余人组成,把历史看的太儿戏);加强南朝鲜对渤海国历史归属感,认为亚洲历史上的渤海国、新罗有着朝鲜半岛式的“南北朝对峙”时代,于是渤海被视为正统,“三韩”民族的新罗则被排除,将渤海国王室与高氏句丽归属为同一血统(俨然血统论无法与文化、民族两种论调相比,还将靺鞨人建立的渤海国,称之为“高丽别种”)。

南朝鲜在教科书中瞎搞渤海国历史 (单选)
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进一步证明他们对历史的无知指数
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进一步的激化国家、民族之间矛盾
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进一步的坑了南朝鲜一代又一代人
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将渤海国与高句丽的历史建立联系
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团结南朝鲜民族,只是方式太荒谬
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日本、南朝鲜皆是对中国文化觊觎

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