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中国古代有一个非常不好的传统，认为写小说是不务正业的表现，所以辛辛苦苦写了一部小说，往往不好意思告诉大家自己的大名，不然很有可能被人戳脊梁骨的！而正经的文人往往都是在古诗、文言文甚至墓志铭上下功夫，写好了可以入地方志的。中国古代的四大名著，包括《金瓶梅》，作者都没有留下自己的名字，似乎感觉丢不起人，更何况《红楼梦》本身又是在满清文字狱的环境里出现的一部“反动”书籍，这导致三百多年来对于曹雪芹的研究一直处于错误的状态，尤其是近百年来的“红学”研究，更是身陷泥潭而不能自拔，曹雪芹到底是谁成了“红学”首要的难题，出现了百花齐放的局面，然而目前来看所提到的８０多个所谓的“曹雪学”的理论都有些先天不足，因为都是在没有真正看懂《红楼梦》的主旨的前题下盲目得出来的结论，更多的是生搬硬套，强型解读。 在我刚刚公布的《红楼梦》新钞本的第一回里有一条批语里提到： 【雪芹不肯署名。】 这一点明确了“雪芹”不是作者的真名，而是化名，或者说是名号，有点类似于现在的网名，那他为什么会为自己起这样一个名号呢？肯定应该是有意义的，于是基于此出现了很多猜想，除了“雪芹”二字，甚至“曹”都可能不会是真姓，也就是说“曹雪芹”三个字都与作者原名无关。于是早有人提到“曹雪芹”三个字是“抄写勤”的谐音！这自然是指“批阅十载，增删五次”之辛苦，可这样的解读似乎是有问题的，因为虽然突出了辛苦，可似乎让人感觉作者一直是在抄，甚至到处抄袭，而不是在创作，没有自己的内容，或者是指一个将别人的书拿来自己抄写下来的抄书人，所以这样的解读非常牵强。 近些年来因为网上流行的“后二十八回”，也就是由于我刚刚公布的《红楼梦》新钞本的原因，人们又开始重新认识索隐派，而且对此书有了更深入的理解，自从我在２０１４年首次在网上公布了《红楼梦》明亡史，指出了黛玉的原型是崇祯皇帝朱由检，宝玉的原型是“传国玉玺”，宝钗的原型是后金或满清，王熙凤的原型是魏忠贤等，引起了很大的轰动，于是人们又开始从这个角度来推测“曹雪芹”三个字的意思。有人提到“曹”字是指“身在曹营心在汉”，而“雪”可能是指“丰年好大雪”的“雪”，而这个“雪”与薛宝钗的“薛”字谐音，这象征着满清，所以“雪”寓意为满清统治，“芹”是指芹菜，可能还是指“古代喻贡士或有才学之士”，所以“雪芹”是指满清统治下的文人，再加上“曹”字，自然是指那些明朝的遗民，这似乎还有几分道理。 还有人提出“雪”字可以谐音“血”，而“芹”字谐音“清”，所以所以“雪芹”似乎谐音“血清”，有种血洗满清的意思！类似的猜测还有人认为“芹”字在古代发音为jin二声，似乎谐音“金”，所以“雪芹”似乎谐音“血金”，感觉象是要灭掉满清，充满了反清复明的味道。另还外还有认为“芹”字谐音“亲”，所以“雪芹”谐音“血亲”，这是指“明朝皇族的后裔”，总之这样的猜测非常丰富，实在是百花齐放！ 还有一种推测，认为“雪芹”二字来自苏轼的“泥芹有宿根，一寸嗟独在；雪芹何时动，春鸠行可脍”。意思是说：泥土里留有芹菜的根，只有一寸多长。在这雪地里，它什么时候才能发芽生长呢？要等到春天到来，才可与斑鸠肉一起炒着吃呀！苏东坡对这个的理解是，“蜀八贵芹芽脍，杂鸠肉为之。”，泥芹之泥虽是污浊，但“雪芹”却出污泥而不染。所以苏东坡自己都时常用“芹”自比，而雪又有洁白而有保护之意，所以曹雪芹就给自己改名为“雪芹”。 有这样一种植物，“荆溪雪芹”，又名：荆溪白芹。产于太湖荆溪流域的江苏宜兴、溧阳地区，具有江南“水八仙”之美誉。它与水芹、药芹、旱芹都不同。两千多年前的《吕氏春秋》中称“云梦之芹”是菜中的上品。其茎晶莹光亮、洁白如雪，因而得名雪芹。荆溪雪芹叶清、其茎雪白如玉、富含水分，口感甘脆、清香。其茎、叶中富含多种维生素和无机盐。“荆溪雪芹”可以荤炒、素炒和凉拌食用。具有清热、解毒、降血压、降血脂等药用功效。由于芹菜兼有营养价值和药用价值，自古就受人赞誉：《诗经·鲁颂·泮水》言“思乐泮水，薄采其芹”；《吕氏春秋·本味》载“菜之美者，云梦之芹”；柳宗元《龙城录》亦载有唐太宗为感谢魏徵数谏有功，特赏赐其喜食的醋芹一事，也许曹雪芹尤其喜爱“雪底芹菜”这道菜，曹雪芹取“雪芹”也许是因为十分欣赏“雪底芹菜”那种不畏严寒、努力于逆境中寻求崛起的精神，并以之自喻。在《红楼梦》里“冷”象征着满清，这样看来应该是指自己生活在残酷的满清统治之下。 虽然这些猜测各有各的道理，但我有我自己的猜测，就是“荆溪雪芹”产于江苏地区这一点上，这似乎说明了曹雪芹应该是这一代的人，所以才对这种植物非常了解，而且我还找到了更多的证据，正在慢慢排查中。 想要购买我刚刚公布的《红楼梦》新钞本和我写的《红楼梦断三百年》， 第一种购买方法： |
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