《封神榜》中为什么道教人士的坐骑都是牛？

源于老子骑青牛过函谷关，所以后世道教徒不吃牛肉，这里说一下吃牛肉的问题。

这两天，因为道士不吃牛肉的问题，有朋友问：道士不吃牛肉，那牛就比猪高贵吗？

我将之前的一些解释汇总给大家，作为回答，希望对大家了解不吃牛肉的意义在哪里，从来不是为了不吃牛肉而不吃，是为了约束自我、完善自我而制定了戒律。

戒律是要求自己的，而不是以此强迫别人，或者侵犯别人的合法权益。

在我的眼里，牛和猪一样平等，我不吃牛肉、狗肉，绝对不阻止别人食用牛肉、狗肉。

不吃牛肉不是因为牛理所当然比猪高贵多少，而是提醒我们道士，注重戒律，最起码保留一份敬畏之心，保留对道教的一份尊重，保留对道教的道德底线。

如同对于饮食的戒律上，不是因为食用什么食物而区分善恶，不是吃牛肉的就不是好人，不是不吃牛肉的道士就是好人，食素不代表天然的正义，茹荤不代表天然的罪恶；整天食素不做一件好事，反而以食素为光荣不是善；整天喝酒吃肉而救人万千，照样是人间神仙世上佛陀。

道教主要分为全真、正一两大派系，全真道士住观，正一道士多居家， 由于社会的发展，目前全真的状态是可能有一些庙里严格规定食素，庙里不动荤腥，外出处理事物，根据个人意愿，很多在宾馆或者其他场合大型活动都分为荤素两席，你可以根据自己的爱好选择。

全真教提倡食素，一个方面是修行某些道教科仪的需要，一个方面是经济条件的需要。道观大多生活条件艰苦，吃素的话，都可能只有土豆用盐水煮一下，或者青菜过下水就吃了。

还有一些基本的禁忌，哪怕外出用餐，道教徒无论全真正一，牛、狗、蛇、龟、鹤不吃，当然在现实生活中，牛肉是最基本的，能遵守的话，尽量遵守。

在其他方面，尊重个人意见吧，毕竟我们生活在一个个性化的时代，重在修行，戒律是祖师爷给我们提点的规范，提醒我们还有修行不足的时候。

不吃牛肉最重要的意义在于时刻提醒我自己，我是个道士，我应当严格要求自己，无论在红尘还是道观，都应该更好的约束自己，而不是强迫别人认同自己。

关于本人写的戒律文章的节选：

很多时候大家看到很多戒律，很多规则，这些规则究竟是为了什么呢？在古时候，正一道成型前，一些戒律肯定是没有的，全真道成型前一些肯定没有的，那么戒律究竟意味着什么？是不是犯了戒律真的就如何如何了？

黄帝问道广成子的时候，肯定没现在的戒律，当时还是今天人吃了老虎，明天老虎吃了人的社会呢。按照一些说法，黄帝还是御女飞升呢，也没见仓颉、伏羲、周文王、广成子坚守多么繁琐的戒律的故事。

我们每个人都不是天生就是好人，不可能不犯错误，不可能永远走正确的路，修行如履薄冰，我们每个人都可能懈怠，每个人都可能心里有不好的一方面滋生戒律就是不断规范我们自己，让我们能够在这一个范围内进行，一个可行的提高自己的方式在戒律范围内，我们要求自己做到一定程度，那么，我们的内心才能更好的契合，同样，当我们内心稳健起来，哪怕我们吃肉喝酒，我们行善向善，都是我们自己。

如果你不去约束自己，你不做，你模糊了，这个戒律松了，自然对你自己就懈怠了，戒律约束不了我们真正的内心，而是规范我们的行为。戒律必须有，哪怕有一条，但是不能死守着戒律，如同正一全真戒律都不同，各门各派也不同，这些谁对谁错呢？其实都没有对错，都是一个对信众道众的约束。

你认真了，一条戒律可以成仙，你不认真，给你无数条戒律，都做不好人。我给他们开玩笑，按照神仙故事，吕祖喝酒泡妞吃肉，一样成仙，那戒律对他有用么？关帝也是吃肉喝酒，也有老婆孩子，对他有用么？

我们不能迷信戒律，世上有行善而成的神佛，但是没有因为吃素就成的神佛，吃素也是佛道教都有的，但是，你们谁见过因为吃素成神仙或者成佛的？

我们可以找理由学习，也可以找理由不学习，可以找理由修行，也可以找理由不修行；戒律一方面规范我们的路，一方面指引我们的路。我们都不是天生的神仙，也不是天生的好人，都要警醒自己，在我们修行的路上，戒律可以让我们少犯一些错误，最起码能在前人规范的道路上行走。

前人给我们指引了一条路，告诉我们可以沿着这条路行走，这条路可行，如何走，在于我们自己，这条路就是戒律的路。不能没有，不能迷信，不能恐惧，不能轻视，根据自己的行为，时刻要求好自己，时刻面对自己，通过戒律，通视我们的心灵，让我们更好的完善自己。

每个人都有毛病，都有缺点，戒律是让我们少犯错误，少走弯路，当我们的心能够从更高的角度看我们的路的时候，戒律就不再是戒律。大道万千，行走无疆。

你认为如何呢？贫道说的到底对不对嘛？