|
【原文】明主内行其法度，外行其理义。故邻国亲之，与1国信之。有患则邻国忧之，有难则邻国救之。乱主内失其百姓，外不信于邻国。故有患则莫之忧也，有难则莫之救也。外内皆失，孤特而无党，故国弱而主辱。故曰：“独国之君，卑而不威。” 【译文】明白的君主对内按法度行为，对外按道理和最佳行为方式行为。所以邻国亲近，交往之国信任。有祸患那么邻国也会来分忧，有灾难那么邻国也会来救援。混乱的君主对内失去百姓的支持，对外失去邻国的信任。所以有祸患时没有人分忧，有灾难时没有人救援。失去了内部和外部的支援，孤立而没有同道，所以国家衰弱而君主受辱。所以说：“独自专 【说明】本节是说国家，其实对家庭和个人来说，也是同样的道理。也就是说，只为自己个人利益着想的人，对内对外都没有最佳行为方式，所以有祸患时没有人来分忧，有灾难时没有人来救援，因为平时没有选择最佳行为方式，所以关键时刻就没有相应的回报。 —————————————————— 【注释】1.与：(yǔ雨)《书·太甲下》：“终始慎厥与，惟明明后。”《诗·周颂·潜》：“猗与漆沮，潜有多鱼。”《诗·商颂·那》：“猗与那与，置我鞉鼓。”《管子·八观》：“计敌与，量上意，察国本。”《庄子·大宗师》：“孰能相与无相与。”《礼记·曲礼》：“生与来日。”这里用指交往、交好之意。 |
|
|
