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子路治蒲

 时光飞逝2080 2017-10-08

【原文】

子路治蒲三年,孔子过之,入其境,曰:「善哉由也,恭敬以信矣。」入其邑,曰:「善哉由也,忠信而宽矣。」至廷曰:「善哉由也,明察以断矣。」

子贡执辔而问曰:「夫子未见由之政,而三称其善,其善可得闻乎?」

孔子曰:「吾见其政矣。入其境,田畴尽易,草莱甚辟,沟洫深治,此其恭敬以信,故其民尽力也。入其邑,墙屋完固,树木甚茂,此其忠信以宽,故其民不偷也。至其庭,庭甚清闲,诸下用命,此其言明察以断,故其政不扰也。以此观之,虽三称其善,庸尽其美乎?」

——《孔子家语·辩政第十四》

【白话易解】:

子路治理蒲邑三年后,有一回,孔子路过,走到其境内时,孔子便称赞说:「子路做得真不错,做到了恭谨敬慎而又有信用了。」走到城中时,孔子又称赞说:「子路做得真好,做到了忠信而宽厚了。」到了子路办公衙府内,孔子不由得又称赞说:「子路做得真好啊,做到了明察而又有决断了。」

子贡听了很奇怪,手握着缰绳问夫子:「先生您还没有看到子路的政策与成效,然而却三次称赞他做得好,他做得好的地方,弟子能得以听闻吗?」

夫子说:「我已看到了。走到他的境内,耕地都整理好了,杂草都铲除了,田间的水道也加深了,这是因为他恭谨敬慎又有信用,所以百姓才会尽力去做啊。走到城里时,看到垣墙和屋宇都完好牢固,树木长得很茂盛,这是因为他的政令忠信而宽厚,所以百姓才不苟且马虎啊。走进他的衙门,那里清静闲暇,下面办事的人都很效力、服从命令,这是因为他明察一切,而又非常果断,所以他的政令没有扰民啊。从这些方面来看,即使我连续三次称赞他做得好,又怎能将他的好说尽呢?」

孔子未见子路,未听子路言政,便三赞子路,这不免让子贡感到奇怪,我们在此看到,子贡对老师很恭敬,也很好学,当听到老师称赞子路善为政,心中不明白,便会向老师请教,以此引出夫子的讲解,使他解开了疑惑,也从中有了进一步的提升。
可见,无论是「求学」还是「求道」,恭敬心与善学都很重要。有些朋友在求学的过程中比较盲从,对于不懂或不理解的地方,并不能善加思考,也不能好好向老师或同学请教,只是凭着自己的臆测盲目去做,如此一来,不但对所听闻的道理不能融会贯通,运用于生活,可能还与生活格格不入,有谓是「盲修瞎炼」,按自己的想法去做,却不是按圣贤的真实教导去做,如此便容易走错路,越学越迷惑,越学越偏失正道。

另一方面,子贡对于夫子的恭敬,也是我们要学习的地方,虽然对夫子所言有疑惑,但不会妄自猜测,不会认为夫子这样说是无中生有,怎么还没见到子路就说子路做得好呢?反而是觉得自己不足,不能够了知夫子的智慧,于是能很虚心地向夫子求教:「其善可得闻乎?」借此,夫子便解开了子贡心中的疑惑,使他明白为何会三称其善,也使子贡从中得到了更多的启发。

子贡身为七十二贤之一,足见他的智慧与德行超越一般,然而这智慧的开启与品德的提升,也源于他一颗对夫子的恭敬之心与那认真踏实的求学态度,值得我们好好学习!

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