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文/半禾 北宋，宋神宗熙宁年间，山东登州有一位叫阿云的女孩，母亲死了，为母服丧期间，家里人将其许配给了一位姓韦的人，阿云听说未婚夫长得很丑，大为恼火，我这容貌，嫁与一个丑八怪，不是鲜花插在牛粪上了吗？ 婚事还没有办呢，阿云应该是火暴脾气，趁着夜色，操起一把刀，要去杀了这个未曾谋面的丑男人。男子没在家，在田间守田睡觉，阿去瞅准目标，举刀就砍。 男子还没睡着，慌忙应对，几个回合，阿云仅砍掉男子一根手指头，当然，阿云被抓了。 当时接管案件的知州，叫许遵，见阿云长得漂亮，有了侧隐之心，有意解脱阿云之罪，就说两人的确不般配，让阿云全部承认，对其以自首论处，从轻发落。 男方不愿意，将官司一直打到了皇帝那里，宋神宗让司马光和王安石共同断案。当时，大理寺已做了判决，主张以杀人罪论处。 司马光坚持大理寺的判决，理由是谋杀亲夫，怎么能够减罪；老对头王安石则坚持知州许遵的原判，理由是，如果自首都不能减罪，以后还会有罪犯主动自首吗？ 两人争持不下，就请皇帝定夺。宋神宗是王安石变法的铁杆粉丝，是王安石最得力的支持者，当然站在王安石这一边了。 再说一起和王安石有关的民间杀人案，这是王安石刚出山时的事情。我们都读过王安石传，上面有一则故事。案情是这样的，说是一个少年有一个斗鹑，就是一善斗的鸟。少年的朋友想要，少年不给，那朋友就硬夺了过去。少年就去追讨，生生将朋友给打死了。 这起民案也上升到了高层，审刑、大理两司要按照杀人罪论处，王安石则说：少年的朋友抢夺少年的东西，其实是偷盗行为，少年追讨杀人，是在维护自己的权益，不应该问罪。 此时，王安石的意见没有被采纳，发了一顿牢骚，吵吵着隐退，没多久，就碰上了母亲仙逝，就辞职回家守孝去了。 |
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