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作者：拳头哥 首发：微信公众号 拳头哥品拳 一场略有风波的教学结束了。 晚上的站桩课也平淡的结束了。可喜的是，除了江药缸，这批二十人的外门学员，竟然有七、八个人有了得气感。真是烧了高香了。 一般一批学员有一、两个有得气感就达标了，10%的比例就已经能让武馆满意了。 云遮月，柳条下垂着，一丝风也没有。丙8号释武厅柔白的灯光照着叶嘉刚毅的面庞。 今夜是叶嘉成为金丹期入室弟子的拜师日子。十点，李然来带叶嘉去指月堂，指月堂是会心武馆入室弟子专门拜师的地方。 因为几百年前有一位武学巨匠王宇曾，对华夏武林师徒制的弊端进行了反思和抨击，力主解除师徒制。 王宇曾先生的武功和武学思想震古烁今，特别是近百年来，他的武学思想和理论被华夏武林界不断发掘整理，越来越被认可。有一段时间，他的文章被奉为武林界的金科玉律。 所以，在华夏传承了几千年的师徒制因为王宇曾先生的粉丝效应被打破了。 可是被打破后，武林人又发现武者对武学的尊重，对传承的归属，越来越淡。 并且跟以前对比发现，形式和仪式对习练的效果有很神奇的作用。于是，师徒制又重新出现，几度改革，终于达成共识。 即考核成为入室弟子后才能拜师，外门、内门弟子只能算学员。只有教习以上才能教授学员。而作为师傅也只是起到为弟子指明道路的作用，不能入主出奴。 所以会心武馆的拜师地点选择在指月堂，以示指明方向之意。 指月堂在武馆总部二进院，正北房，一楼大厅。 门楣正中挂一牌匾，赫然“指月堂”三个阴刻张旭体黑色大字。 厅内中堂一幅写意水墨画，画正中一虬髯禅师身披袈裟，正在蒲团上打坐，一手上指，一手指向画外，右上角一轮明月被白云裹住，若隐若现，左下角画了几株古松。 画下一齐胸高香案，香案两边各有一把黑褐色大号太师椅，两太师椅旁各有一小门通内厅。 中堂两侧有四把略小太师椅，穿插点缀着几盆幽香的兰花，四周墙壁、地板都是褐色实木雕刻装饰。 指月堂门口有一木制影壁遮挡。堂内灯光昏暗，给人一种沉重、严肃的感觉。 李然把叶嘉带到堂外，就一脸羡慕地拍拍叶嘉的肩，“叶嘉，你在这等着，有人会叫你进去，我就先走了。恭喜你！” “谢谢！”叶嘉微笑着点点头。李然有点转内勤的感觉。 自己的授业师会是谁呢？是长老中的哪一位？引荐师是金丹后期的欧阳镜，没错，就是欧阳冶教授的儿子，也是叶嘉在外门、内门时的教习之一。金丹期入室弟子的老师一定是长老以上级别，究竟是谁？要根据叶嘉的个性、练功数据来定。 “进来吧，叶嘉。”指月堂内传来了熟悉的声音，欧阳镜。 |
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