带你了解最全面的星宿知识...

      很小的时候，就听说“青龙”、“白虎”、“玄武”、“朱雀”这类称谓，但总是不知其含意，似是而非，就像听到“金克木”这个名字一样，只觉得挺怪，却完全不谙究竟什么意思。不懂，就自然成了“谜”。 

      之后，读了点带“玄学”方面的书，才开始逐一明白了，原来在星相学中，以上的“龙、虎、武、雀”，是古人用以观察和把握星空方位的符号。那时，由于古人不懂“科学发展观”，对四季中星空的变化和太阳在天体上的运动，无法进行科学的推演和论证，因而就想出了用月球所处的位置来推算太阳所处的位置，并以恒星为基础依春分时节的天象为观察的依据，将星宿（二十二八宿）分成二十八组来观察日月星辰的运行。

      所谓的“宿”，就是代表天空中某一处方位，即这一方位包涵着多少星宿。于是以东、西、南、北观照，这四处方位就各包含七宿，共计为二十八宿。而且，每一宿代表一个星象，东方为依角、亢、氐、房、心、尾、箕；北方为依斗、牛、女、虚、危、室、壁；西方为奎、娄、胃、昴、毕、嘴、参；南方为井、鬼、柳、星、张、翼、轸。这样，总计为二十八宿，也即二十八个星象。

       我们的先辈极具形象思维和智慧，他们在观察和确定星空方位时，非常形象而准确地赋予了这些方位以生动的名称。如：东方的七宿分布成延绵状，看上去像一条游龙，春天一到，满目青翠，万物复苏，因此谓之“东方青龙”。我们常以“龙”自喻，或许也正缘于此；

      北方的七宿分布成团形状，由于北方冬季日照短，幽暗时间多，看上去很像一只黑背的乌龟。古人习惯称黑色为玄色，加之龟甲代表武，所以谓之“北方玄武”；

      西方的七宿分布像一只老虎，西方从季节意义上代指秋天，其代表色为白色，所以谓之“西方白虎”；

      南方的七宿分布成雀形高飞状，因南方代指夏季，炎炎似火，再因火表征朱红，其代表色即为朱色，所以就谓之“南方朱雀”

      据此，或许就可以作如是解：当我们看到“朱雀桥边野草花”这类诗句的时候，就可以断定它一定指的是南方；当看到中国各大宫殿中的“玄武门”的时候，就可以判断出它的方位一定是在北面；当看到“白虎堂”等门衙时，就会联想到它一定与西方的某些物象相关联；至于“东方青龙”，就更是不言而喻了，几乎成了我们这个东方古国的隐喻和象征，“古老的东方有一条龙”就是最好的佐证。

      前面提到的金克木，好像是一位中国学者，他研究的什么专业，我不太清楚，好像是哲学和历史。我所感兴趣的是这个名字具有非常辩证的意义，它具有金、木、水、火、土五行互生互克，既共存又制约的关系。事实上，世间万事万物如果没有这种对立统一的关系，便没有发展，没有前进，一切都是停滞的；有了互动关系，就有了相生相克的运动规律，其正极是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。其负极是：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。这就说明，大自然和人世间的所有一切事物，都是在运动中互为依存、互为生克的。应该说，那个金克木的名字，与这个五行中的金克木，绝对是一脉相承的。因此，星象也好，五行也好，都是一种运动中的存在，是完全不以人们的意志为转移的客观规律。