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读书小札: 西门庆,玄德公,世说,红楼

 xrz123 2017-10-21


 

昨晚读《世说》,过一则,抛书笑。

 

说晋干部何充,好释家,到建康瓦官寺礼拜甚勤。

 

阮裕见了,就说,“卿志大宇宙,勇迈终古。”

 

何充大喜,忙问,您平日一向调侃我,今天怎么突然这样赞我?什么情况?

 

“卿今日何故见推?”

 

何充心里极快活,嘴上连称不敢当。

 

阮裕也笑,你当得,你当得。

 

“我图数千户郡,尚不能得,卿乃图作佛,不亦大乎?”

 

卿志不大,谁大?

 

阮裕焚车,玩得潇洒,敦敦有老夫子风,不意也如此善谑。

 

 

有人读《红楼》读得极细,比如胡菊人。

 

比如,他在《小说红楼》一册里,读出了一个细节,说后四十回“词穷”。

 

宝玉见了曹孟德“对酒当歌,人生几何”之句,“不觉刺心”。

 

宝玉在学上,读论语“吾未见好德如好色者也”一章书,觉得“却有些刺心”。

 

黛玉听了老婆子一番混话,回到房间,也跟着“甚是刺心”。

 

胡氏曰,如果我们不讲究,这种笔法也不见得就是“大疵”,但要讲究些读的话,这几处情节遭遇,是一回事吗?能都用“刺心”来形容吗?

 

后四十回笔法,太刺心了。

 

善谑。

 

再一个词,便是“跺脚”。

 

贾琏急了,跺脚,哀叹,要了命了。

 

贾芸急了,慌忙跺脚,哀叹,了不得,了不得。

 

宝玉急了,也跺脚,哀叹,这是怎么说?

 

好了,惜春决意出家,王夫人告诉贾政,贾政听了,叹气跺脚。

 

胡氏曰,别人跺脚,尚可,贾政跺脚,怪怪的。

 

一想,真是。

 

贾政,乃传统也。

 

政者正也,子帅以正,孰敢不正?这是本朝“人治”思路根本的立足点。

 

轻易如何跺得?

 

跺了,就不重了。不重,则不威、光辉形象没了,便是塌天之祸。

 

还是前八十回,偶尔让贾政侍亲之时,讲个怕老婆的笑话,笔法妙。

 

胡氏读得细,佩服。

 

 

前人传出过一句话,徐皓峰作《道士下山》,非常爱用。

 

曰“不择手段是人杰,不改初衷是英雄”。

 

什么意思?

 

“人杰”、“英雄”,都被世事连累了。

 

都变得面目模糊。

 

好比《金瓶梅》中,西门庆要挑潘金莲,最后一个动作,是把筷子掉到地上,折腰去捡,就势捏一捏那妇人的脚。

 

妇人便笑了,休要啰嗦,你真个要勾搭我?

 

事情就成了。

 

筷子之功伟哉。

 

所以,《三国》中,曹操与刘备青梅煮酒,曹操东拉西扯,刘备虚与委蛇,一个要探,一个要装,都是好演员。

 

终于论到当今英雄,使君与操上。

 

是曹操已经拔刀了。

 

怎么办?

 

这时候,刘备的筷子也掉到了地上。

 

也不过是西门庆挑妇人的手段。

 

分什么街头与庙堂?

 

肉身沉重,吃喝拉撒。

 

所谓雄才大略,十八九,都是颂出来的好故事。

 

 



 

 

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