原创
2017-10-25
庞明
混元整体文化
来源:
组场调气治病
用组场于治病,是智能气功外气治病的扩展,可以用于对单个人治病,也可用于对多人集体治病。组场方法与上述方法相同,在完成场内气的同步后,可在场中心意想一个“空人”,然后用意识指令对“空人”从头到足逐步发气、贯气, 使头面、五官、躯干、五脏六腑、四肢百骸的混元气充足、通畅,从而达到祛病健身的目的。
组场治病是智能气功的多快好省地为广大人民服务的最佳方法,是每个智能功人必须全面掌握与熟练运用的。可是,很多人对组场治病能同时对几十人乃至几千人发放外气并取得疗效,感到不可思议而不敢用。其实它的理、法都很简单。只要拉气治病比较熟练,不需双手相对拉气便能凝聚外界混元气时,便可习练组场治病。先近距离对一个病人发气,借手晃动用意念使气能达到病人之后,逐渐拉远距离,相隔5米、10米、20米这样去练。如果隔20米远,手晃动时意气所达到的纵横面积就是一大片了。组场时面对大家,双手或单手弧拉,顺时针或逆时针均可,但要沿一个方向转,意念要集中,使凝聚起来的混元气把在场的人罩起来,连成一个大的气场。这个大气场里,既有大自然的混元气,也有大家的生物场。每一个人都有生物场,通过组场者的作用,利用大自然混元气,把每个人的生物场同步化,从而产生共振作用,这个场的力量就大了,所以场的力量也是群体的力量。如果对着死人组场是不起作用的。组起了场怎样集体治病?用手弧拉的圈由大到小,越转越小,到了当中意念就是一个抽象的人。不用抽象“空人”, 选场内某一人也可,但不要太着意于该人而应该是若有若无。也可以把自身和场融合使自身占有全场,然后对自身的各部发气。但用得最多的方法还是对着抽象人从上到下逐个部位依次发气调治,同时配合语言导引。比如向抽象人头部发气的同时说:“现在向大家头部发气,头部的气血要充盈,头部各种疾病要消除,功能恢复正常……”语言导引的作用在于使大家都在一起想着自己的头部,意念同步,生物场共振,作用就加强了。至于语言导引的繁简可酌情而定,有时详细的导引语言能引发患者对战胜疾病的心理冲动,但太详细又容易涣散与所介绍病情无关的患者的精神集中的程度。一般来说,当场内患者太多时,不可能照顾到每个患者的病症,而应简单些;当场内患者较少,而又知道患者所患疾病时,则应尽量照顾各种病症予以语言导引其痊愈。另外,组场治病也和拉气治病一样, 施术者必须有信心。信心包括两方面内容,一个是要想着整个智能功气场强大的力量,一个是对自己组场治病有信心。被组场治病的人,对组场相信的程度高,接受的气就多,治疗效果就好。组场治病对脂肪瘤、纤维瘤这类包、瘤疗效甚为显著,很重要的一个原因是病人对这类病思想压力小。这些包、瘤的病体与病人头脑里的意识病理活动联系较少,虽然是有形之实物,一发气便能化散。反之, 神经官能症本来不严重,可是患者头脑长期形成“不好治”、“难受”的固定意识,治疗效果往往不好。所以发气治病的疗效不在于病严重与否,不在于病是否有了实体的改变,关键在于疾病在意识里的牢固程度。智能功发气治病强调群体效应,一般地说我们主张集体发气,单个调理。即组场治病之后,根据需要再单个进行治疗。一次组场时间不宜过长,在气场激荡下,时间长了有些人会晕倒。有人担心集休组场治病,病气会互相传染。我们在前面已经讲过,智能功发放外气治病是用大自然的混元气。混元气在治病中也就体现了它“聚则成形,散则成风”的特性,用混元气治病不是把病赶走,而是使病转化为正常。另外,组场后场内集聚的混元气大幅度增加,使患者的病气得到了大幅度净化,所以不存在病气互相影响的问题,也不会传染给施术者。 |
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