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（一） 入山寻水口 卜宅安坟，寻龙点穴，为什么要入山寻水口呢？这是因为真正的正龙正穴的富贵、大小、久暂，可以在水口上看得出来：即是水口的关锁越多，发越富贵越久，同时关锁越多，其穴越大，如果水口只有一重山为关，则其穴之形势再好，也非大地，只是小富贵地，发福难过三代，即渐衰退；如果水口有十重二十重山，或百万重山为关拦之穴，便是干龙正结，不但富贵非常，而且必将出将入相，为王为侯，千年不衰。所以要寻水口，这是其中之一的道理。 另外正龙结穴，其富贵之大小、久暂，也可以在水口上查看出来。即是发什么样的富贵，出什么样的官贵，都可以通过看水口而知道。举例来说：有天马峰锁水口，可以出外交部长；有旗鼓峰锁水口，必出大将军；水口处有文笔峰，要出现大文豪；有华表山峰，必出公候；有罗星山峰镇守水口，必出王侯；有百万大仓山为关拦，定要荫生出富比石崇之类的富豪；有狮子大象山捍门，必荫生大富贵并且出现英雄豪侠之人；有皇帝登殿山守护，必出王者，有将军山捍衙，定会有豪杰大帅……列举种种富贵之人的出现，都可以从水口观察来决定，所以说：入山要寻水口。 假如水口空旷，水流直出，又无关锁，纵然龙穴形势特达美好，那里也一定是花假之地。无论勘察阳宅，还是造葬安坟，都会出现贫贱低俗之人，重者还会出现绝门户之事。真龙正穴富贵贫贱，都在水口上表现出来，寻龙点穴就不能不考察水口了。所以明师寻龙点穴，必须先寻找水口，先看水口之富贵贫贱，然后判定局内有无大地，如果水口贫贱，局内也只有贫贱龙穴，那就不必劳烦身心入山了。这也是入山寻水口的另外一个原因吧。 还有一个原因是：“明师寻穴寻水口，俗师寻穴漫山走”，因为俗师不懂得寻水口之法，无可奈何，只好漫山遍野东奔西走了。到头来，仍然分不出真穴假穴，及正穴偏穴。只有靠福主的运气和福气了。如此点穴十有九空；这样点地，十有九败。福人不多，明师更少，真龙正穴，更是少之又少，而且隐藏行迹，以待有福德之人啊！ “入山寻水口，登穴看明堂”，为什么水口必须要寻，不能用看，不必用寻呢？因为水口之上有好的山峰呈现。那里关锁有三重四重，十重八重，甚至数十重及百重以上之多，那里水口的长度，也有十里百里的程度吧。而且正龙正穴的地方所有的贵器——旗鼓、华表、狮子、大象、剑印、仓库、罗星、龟蛇、贵人、文笔、天马等等，都会在各种关锁中表现出来，既有十里百里之遥的水口，而它的贵器，又不可能在一处出现，都是分别出现在每一重关锁内，所以就要到各重关锁里去寻找。寻找什么呢？寻找关锁之美恶吉凶，寻找贵器之多少等级，以此来定发福时间的长短，以及哪一代兴发，哪一代更替，哪一代发财，哪一代出贵，哪一代出武，哪一代出文。古代明师能够知道哪一代出什么人物，就是通过看水口、龙身以及垣局上的贵器来判别出来的。这又是入山寻水口的一个重要因素啊！ |
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