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诗词中的想像和逻辑是一对孪生姐妹，“想象是诗歌的翅膀，没有想象，诗人就无法在理想的天空飞翔”（艾青）。“文艺创作要有独创性，就必须有“在人意中”又“出人意表”的想象。所以，古往今来的文论家都很重视想象在艺术创作中的作用。德国黑格尔说：“真正的创造就是艺术想象的活动”；俄罗斯的别林斯基说：“在诗中，想象是主要的活动力量，创作过程只有通过想象才能完成” 。“逻辑就是思维的规律，是对事物的演绎推理和判断。诗歌超出人类的思维范畴，脱离客观规律和现实是不成的。诗可夸张，可无理而妙但意思和内涵必须符合逻辑。”“诗人的想象力范围可以“精鹜八极，心游万仞”，“登山则情满于山，观海则意溢于海”，过去、现在、未来，任意遨游；天上、人间、地狱，无处不在。”（摘录） 至于想象在艺术创造中的作用，具体说来有以下三点：“1、赋予抽象的事物以形体；2、使平凡的事物显得奇特；3、虚构一个现实生活并不存在但却是作家极力追寻的世界，或诗人希望得到的结果。”（摘录） 想像可以分为：1，追忆，2，联想，3，幻想，4， 代拟，（略） 本质上想像和逻辑是不矛盾的，逻辑就是人类的思维规律，和研究思维规律的科学。再缥缈的想像也不能超出人类大脑的思维，也不能违反思维的规律，所以，逻辑从来和想像不矛盾。想像给诗歌自由飞翔的空间，逻辑又保证诗歌的意思没有超出大脑思维规律和自然规律的范围，从而使诗人翱翔九天而不是进精神病院。 举几个常见的诗歌逻辑问题。 我有个朋友酷爱诗词，一次写秋色，写出“杏花和菊花芬芳”的句子，这不是胡扯吗，哪里的秋天开杏花？再举个例子，北宋有个姓王的，写了个《咏竹》给苏轼看。该诗其中有"叶攒千口剑，茎耸万条枪”两句话，老苏看完了笑着说，“你的竹子写的太少了。你算算，一万根竹子才有一千张叶子，天下哪有这样的竹林”。 有时诗人歌咏白天和太阳，一兴奋就忘了月亮是晚上才出来，不管三七二十一把月亮从口袋里掏出来也按摩一番。有些常见的错误是可以避免的，如闪电是光而雷鸣是声，雨成丝而雪为片等等。 曾读过一首写钓鱼的短句。开篇是春天的早晨，结尾是落叶的黄昏，这位先生一次钓鱼是在那里从春花钓到秋霜，还真坐的住，是泥塑还是雕像？ 曾读过一首诗，其中有这样两句：“密西西比河的宽容，喜马拉雅山的成熟”。不知笔者是否到过密西西比河，本人曾多次往返横跨密西西比河。作为美国境内的第一大河，密西西比河支流众多，有“老人河”之称，有很多关于密西西比河的故事和传说，但唯一没有的就是所谓的“宽容”，不知作者是如何杜撰的“宽容”。另外，喜马拉雅山是世界最年轻的山系，地壳运动至今活跃，所以珠穆朗玛峰还在逐年增高，用“成熟”形容来喜马拉雅山大概是作者的随意发挥了。 诗歌可以极度夸张和看似无理，但不能真无理和没有内在的逻辑联系，不能胡说八道违反基本的自然常识和客观存在。“白发三千丈”是极度夸张但暗合长度的逻辑合理性，弄个“白发粗如松”就是地道胡言乱语，发细如丝是客观实事。 结语，逻辑不是想像的束缚而是想像的美丽翅膀，符合自然，诗歌就会飞翔。逻辑其实很简单，且多是常识，仅需要我们认真一点，想想自己写的是不是那么回事。没有想像力的诗歌多数不值一读，没有逻辑的诗歌都是胡言乱语。
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