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｜正文｜ 曰：“何者为天理？” 曰：“去得人欲，便识天理。” 曰：“天理何以谓之‘中’？” 曰：“无所偏倚。” 曰：“无所偏倚是何等气象？” 曰：“如明镜然，全体莹彻，略无纤尘染着。” ——摘自《致良知是一种伟大的力量·原文版·陆澄录44.62》 ｜白话文｜ 陆澄问：“什么是天理？” 先生答：“摒除私欲，就能认识天理” 陆澄问：“天理为什么称之为中？” 先生答：“无所偏倚。” 陆澄问：“无所偏倚，又是怎样的景象？” 先生说：“像明镜一样，全体晶莹透彻，没有一丝一毫的尘埃附着在上面。” ｜读后感｜ 在德国哲学家康德的墓志铭上写着：“有两种东西，我的思考越是深沉，心中的敬畏越是持久。一是头顶上的浩瀚星空，另一个是心中的道德律令。他们向我印证，上帝在我头顶，亦在我心中。” “头顶上的浩瀚星空”，即相当于天理； “心中的道德律令”，即相当于良知； “上帝在我头顶，亦在我心中”，也就是，天理即良知。 天理给人感觉很遥远，似乎在天上飘着。 其实天理离我们很近，天理就在我们心中。 去除心中的私欲——那些多余的部分，天理（也即良知）便得以显露出来。
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