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◎进入市场 天市垣中没有十分明亮的星，对不少人来说直接找它可能很困难。不过就像前面说过的，观察天市垣最适合的时候是在夏季黄昏后，夏季夜空中有很多明亮的星星能帮助我们找到天市垣。 在夏季的南方天空中有一颗明亮的星，明显呈现红色，它就是西方星座天蝎座的α星，中国古代称为“大火”。从大火星向上看，在头顶附近，有另一颗明亮的星，呈白色，它就是【织女】星。在大火星和【织女】星之间的广大天区基本上就是天市垣了。可以看到的是，夏夜银河从天市垣东面的【左垣】外静静流过。 将大火星和【织女】星用直线连接起来，在连线上中点稍偏织女星的位置附近，有颗明亮的星，它就是天市垣中最亮的【候】星。 在【候】星和大火星之间的连线，靠近大火星1／3处，东西两边各有一颗2．5等的亮星，它们之间就是天市垣的南门，我们就从这里开始天市垣的漫步之旅。 ◎ 在夏夜星空中寻找天市垣 南方低处的大火星和头顶上方的【织女】星，二者连线中点稍偏织女星的位置上，有一颗较亮的星，是天市垣的【候】星。【候】星和大火星之间1/3处就是天市垣的南门。 ◎复杂的垣墙 天市垣的垣墙，比紫微垣和太微垣都要长得多，共有22颗星。左右垣墙各有11颗星。南门东西两侧的星分别是【宋】和【韩】，垣墙上其他的星也都是各地方诸侯国或地区的名称，例如【蜀】、【燕】、【徐】等，大部分的名称在战国时代已经存在。 组成垣墙的各星名称中，除了国名，有一些地区或区域的名称，例如【河中】、【九河】是指黄河流域的一些地区；【东海】、【南海】也并不是指海洋，而是指沿海地区。 有趣的是，组成西面垣墙(【右垣】墙)的诸国大多地处西方，而东垣墙(【左垣】墙)的诸星代表的国家和地区也都是位于东方，就连它们的南北布局，也与地理位置大致相合。 垣墙的各国和地区代表了在天市垣参加贸易的主体参与者。天市垣就是一个规模巨大的综合贸易市场。
◎市场的硬件设施 既然是市场，就必须为市场参与者和管理者提供必要的硬件设施，天市垣中就有很多此类星官。 ◎ 天市垣诸星 在垣墙南门里面，有6颗4等左右的星，它们组成一个六边形，这就是【市楼】6星。【市楼】是建在市场内的高高楼台，在那里方便管理者观望整个市场，及时发现可能出现的纠纷。 在天市垣的【右垣】内侧，从南到北，依次有【车肆】2星和【列肆】2星，在【左垣】内侧还有【屠肆】2星。【车肆】是指车辆，即市场内运货的车马，一些商人也会在车上陈列货品以供交易；【列肆】是指买卖金银珠宝等贵重物品的市场铺面；而【屠肆】则是屠宰禽畜、提供娱乐和饮食的饭馆酒店，也可为买卖双方提供临时的住所。可见即使是古代的市场，也处处体现“以人为本”。 交易的第一原则就是公平，因此任何完善的市场都会有公平秤之类的设施提供给买卖双方，今天的市场是这样，古代的也不例外。天市垣内的【斗】、【斛】、【帛度】诸星官就是起到这样的作用。【斗】是称量液体(如酒)体积的器具，【斛】是计量固体(如粮食)体积或重量的标准器具，【帛度】则是丈量布匹的标准长度量具。可见市场内各种度量的器具设施十分齐备，为真正做到公平交易提供了硬件支持。 在天市垣右墙内侧【列肆】的东面就是【斗】5星、【斛】4星，在上面的是【斗】，斗头的两颗星比较明亮，相信只要记住斗的特殊形状，一定能帮助你找到其他3颗。【斗】的下面是【斛】，由4颗比较暗的星组成。 【帛度】2星则在左墙内侧【屠肆】星的南边。
◎市场的管理机构 天市垣是在政府监管下的国际大市场，因此与贸易相关的管理机构应该十分完备。 在天市垣内有【宗星】、【宗人】和【宗正】三个星官。从字面看，“宗”指的是皇族血脉，或主持皇族祭祀的官员。那么，“宗人”可能是记录皇族宗室支脉亲疏的官员，“宗正”可能是管理皇族关系的官员。那么，在天市垣中为什么要有这些管理皇室宗亲关系的官员呢？他们和市场又有什么关系呢？如果说天市垣垣墙之外的【女床】、【七公】等星官与市场无关，可是在垣墙之内的星官，难道也和市场没有任何关系吗？战国时代的星占家石申说、“宗者，主也；正者，政也。主政万物之名于市中。”看来，【宗星】、【宗人】和【宗正】三个星官都是管理贸易物品的官员，由他们来判别市场中交易货物的种类，质量的好坏和物品的真假，以真正实现公平交易。
回望漫步天市垣时的来路，找到【候】星。从【候】星向左看，距离稍远一点的地方有上下两颗较亮的星，那就是【宗星】。在【宗星】的下方，能看到较为明亮的几颗星，对照星图仔细观察，就能辨别出【宗人】和【宗正】星官了。
◎神秘的【候】星 从【候】星向右不远处，有颗稍暗一点的星，是星官【帝座】。【帝座】位于天市垣垣墙内核心的位置，是天帝亲临市场时的座位，是市场的管理中心所在。在【帝座】右侧有一串小星，是【宦者】4星，代表听从天帝号令的市场管理者。 按说天市垣的一切都受天帝指挥，【帝座】应该是最核心的星官，可是【帝座】这颗星却并非垣内最亮的星，从亮度看它甚至都不如【宗正】。而天市垣内最亮的其实是【候】星。有的文献将这颗星名写作诸侯的“侯”，可既然是诸侯，怎么会比帝座还亮呢? 《观象占玩》书中说：“候，土官也，主候阴阳，侍远国。”星占家石申也说：“候星主时变、货财。”可见应该是等候观望的“候”。不过【候】是负责观察阴阳时变的小土官而己，为什么它却是天市垣中最亮、最显眼的星呢? 陈久金先生认为，由于阴阳的转变，时局的变化，可能导致货财来源的变化，从而引起市场的变化，设立【候】这个土官，就是要随时掌握货财来源的动向，做出判断，为决策者发布政令提供参考依据。 进一步引申，【候】就是对市场动态信息的掌握。市场信息是指同商品交换相联系的生产与服务相关的各种消息、情报、数据、资料，是商品流通过程中物流、商流变化状态和相互联系的表征。市场信息是生产经营者制定经营策略、组织生产、参与市场竞争、求得生存和发展的重要依据。在商品社会的经济活动中，对于市场参与者来说，对动态变化的市场信息的观察和掌握，当然是最为重要的事情，可见【候】星当之无愧应该是天市垣最亮的星官。
◎另类星官 在天市垣的星宫中，还有4个星官：【七公】、【天纪】【贯索】和【女床】，它们都位于垣墙北门外。 【七公】是指政府高级官员，天帝的辅臣；【天纪】是维持天下纲纪的官员；【贯索】是拴犯人的绳索，引申为天牢和司法部门，古代占星家观察贯索星，认为在它围起来的区域内，如果星星多，意味着牢狱中的犯人多；如果星少，则意味着天下的犯人少，比较太平；【女床】是天帝妻妾居住的宫室。 从名称和功能上看，这4个星官似乎与天市垣关系不大；从位置看，它们也在天市垣之北，更靠近紫微垣，似乎把它们归入紫微垣更合适一些。 4个星宫中，【右垣】北面的【贯索】是最容易找到的，它由9颗5等以上亮度的星组成了一个接近正圆的环状，确实像是套在犯人脖子上的绳索，在夏夜的星空中相当醒目。同样也是这几颗星，在西方星座中被称为北冕座，西方人认为它更像是一顶王冠。看来同样都是项上之物，东西方人想象的差异实在巨大。在【贯索】的东面，一串7颗亮暗不等的星组成了【天纪】。 【天纪】的北面不远处是【女床】3星，相互的距离很近，其中最亮的一颗接近3等亮度。在【贯索】的北方有一些散乱排列的星，那里是【七公】7星的位置，这7颗星只有最右边的那颗是3等亮度，其他的稍暗一些，但是依照星图找到它们并不困难。
------小知识------ 三垣：社会运行最重要的三个因素--文化、政治和经济
我们的先人用星星组成的城墙，分别围起天上三个独立的天区——紫微垣、太微垣 和天市垣，以它们为缩影，为我们讲述了社会运行最重要的三个因素——文化、政治和经济。仰观头顶的三垣，细细琢磨每个星官的含义，让人回味无穷，对先人智慧的敬仰油然而生。
尽管三垣的出现时间比二十八宿要晚，但是到隋唐以后，其影响逐步提升，在中国传统星官体系中居于重要的地位。 要想在天上同时看到这三垣，最好的时间是每年的六月中下旬，也就是夏至节气前后。当黄昏来临，一丝清风送走夏日西边最后一线光亮，举目北望，庄严的紫微垣，俨然高悬北极四周，【北斗】和【文昌】居于墙左，而【华盖】和【传舍】列于垣右；转身回望，在西南方天空中，明亮的【五帝座一】高挂，以它为中心的是天帝和大臣们处理政务的太微垣；向东看去，东南方地平线上银河正慢慢升起，银河西岸边就是热闹的天市垣，仔细倾听，穿过林间悠扬的蝉鸣，你是否听到了来自天上集市的叫卖声…… |
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